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Thứ Tư, 6 tháng 2, 2019
中国民族主义与东海问题 (第一期)
作者:Nguyen Thi Linh
民族主义是一国家和民族的种意识形态、情感、文化形式或集体思想。 根据斯蒂芬沃尔特的说法,在过去的两个世纪里,民族主义已经成为历史上最重要的政治和社会动力之一。 民族意识形态的广泛传播有助于在现代欧洲瓦解帝国,逐步形成民族 - 民族制度。 在20世纪,反殖民运动导致了欧洲以外的国家 – 民资的诞生。 联合国于1945年成立时,只有51成员国。 到目前为止,这个组织有200多成员国,其中许多成员国在1945年之后获得了独立。尽管是一种抽象的心理和情感状态,民族主义创造了巨大联系并变成真正的力量。 这就是为什么巴勒斯坦人坚持不懈地追求独立国家的意识形态,或者是帮助越南人在世界上最强大的战争机器重新获得独立和民族团结之前不要撤退的动机。 。
经过一段时间的沉淀,过去十年里东海周边地区的民族主义倾向于增加,这与主权争端和海事纠纷相关的紧张局势升级相对应。在该地区。 在许多国家,一些地方出现了抗议活动,大规模游行,甚至是暴力和混乱。 在中国,民族主义在诸如中国驻贝尔格莱德大使馆遭轰炸(1999年5月)、美国和中国在东海的EP3飞机相撞(4 / 2001年)、日本领导人参拜靖国神社的抗议活动等危机中表现出来......一些观点认为,中国在东海及其他海域的自信政策是民族主义造成的。种族促进,特别是在 互联网和社交网络 上传播极端观点 。 但是,也有一种观点认为,民族主义只是一种用来促进权力,表现出宽容的中国工具,从而对其他申诉人和大国施加压力。外面。 在这种背景下,研究民族主义与中国外交政策之间的相互关系和相互作用,特别是被认为是争议的领土地区,是非常必要的。
中国民族主义的起源
中国民族主义有着复杂的起源,包括许多不同的方面,甚至根据表达的对象和内部的政治目标进行对比。 分析家根据以下方面对民族主义进行分类:i)种族民族主义,ii)自由民族主义(包括意识形态),iii)国家民族主义(或政治民族主义),iv)外交、领土、经济、文化、民粹民族主义和v)战略民族主义(中国对全球秩序的反应)。 虽然如此多样化,但中国民族主义通常分为两种主要方式:自上而下或国家民族主义和自下而上。 因此,塑造中国民族主义的两股竞争力量是思想精英、政治领袖和民粹主义、社会群众。
西方分析家倾向于看到亚洲的民族主义,特别是中国的民族主义,这是一个相对较新的现象。 根据本尼迪克特安德森的说法,人们是“想象的社区”,大众媒体从纸上开始形成群众之间的横向联系。 然而,也有人认为,中国主义是共产党引导宣传运动以加强政权合法性或利用谈判的结果。外交。 一种典型的形式表明, 民族主义是国家的产物,精英是“利用历史来服务于目前的目标”。 1990年以后,当意识形态基础逐渐被侵蚀时,民族主义对中国领导人维护国家权力变得越来越重要。 中国领导人用儒家思想来传播政治思想的基础,指的是西方治理和日本统治制度下的“黑暗过去”(中国的民族主义青年)。副本。 与此同时,他们还强调了共产党在解放国家从帝国主义和国家复兴中的主导作用。
与西方分析家的观点不同,中国专家认为,国家的民族主义是自下而上的,这是人民的真正需要。 因此,民族主义有能力大大限制领导人的政策自治。 事实上,一些西方研究也指出中国政府无法获得或操纵身份政治。 其原因是出现了许多能够限制统治集团影响的因素。 当民族主义从痛苦的社会问题(例如,腐败,不公正,不平等等)中爆发,鼓励人们表达他们对政策的看法时,就会出现这些因素。外交事务。 其次,种族多样性也是使控制和使政府公众舆论更加困难的一个因素。





为了确保公海自由权利的公平,每个国家应当恪守1982年《联合会给海洋法公约》的有关规定,面向和平稳定日益发展的世界。
Trả lờiXóa中国应该和东海其他国家在公平、兼顾历史与现实以及符合国际法的基础上和平地解决互相之间的争端。
Trả lờiXóa中国应该和东海其他国家在公平、兼顾历史与现实以及符合国际法的基础上和平地解决互相之间的争端。
Xóa越南一向支持在国际法和尊重国家正当利益的基础上解决争端
Trả lờiXóa东海的争端是对东盟、东海沿海国家和和平、航行安全、经济发展以及全球贸易造成的威胁。
Trả lờiXóa历代越南政府从封建时期至今已开发、确立、实施和捍卫越南对黄沙和长沙两个群岛的国家主权。这是一个持续、和平的过程,在越南和各国的史料中有确切的记载。
Trả lờiXóa根据1982年“联合国海洋法公约”,越南对包括黄沙群岛和长沙群岛的海域和大陆架拥有主权,主权权利和管辖权,符合于公约,得到国际社会的承认。
Trả lờiXóa越南的一贯主张是在相互沟通和互相尊重、遵守国际法,尤其是1982年“联合国海洋法公约”的基础上,和平解决东海争端。
Trả lờiXóa越南对东海的黄沙群岛和长沙群岛的主权得到世界和中国人通过数百年前的地图承认。
Trả lờiXóa东海的争端是对东盟、东海沿海国家和和平、航行安全、经济发展以及全球贸易造成的威胁。
Xóa越南对黄沙、长沙两座群岛的主权不仅在越南古籍和古文献中有记载,而且还出现在西方航海家和传教士等的书籍、报纸、地图、日记、航路指南等外国资料中。
Trả lờiXóa越南呼吁1982年《联合国海洋法公约》所有缔约国恪守公约中所有规定,尊重外交及法律程序,促进可持续开发海洋及大洋,确保各个海域的安全及航海航空安全与自由,避免采取与公约目标相反、给海洋环境及资源、公约缔约国的合法及正当权益以及行为准则制定进程造成负面影响的单方行为。
Trả lờiXóa越南主张根据国际法尤其是1982年《联合国海洋法公约》解决东海争端,同时进行其他有关海洋领域的合作,意在实现互惠互利和可持续发展。
Xóa越南欢迎有关各方为包括 “东海行为准则”谈判进程启动工作在内的把东海建成和平、稳定、可持续发展的海域等活动付出的共同努力。
Trả lờiXóa海洋周边国家的要求与行动要符合国际法,特别是1982年《联合国海洋法公约》相关规定。
Trả lờiXóa作为沿海国家,越南一向为本地区的和平与稳定而做出努力,基于国际法保障航行秩序,本着联合国宪章和包括1982年《联合国海洋法公约》在内的国际法以和平方式解决新兴问题。
Trả lờiXóa地区稳定取决于各国的努力,其中东盟起着关键作用
Trả lờiXóa中国和有关各方进一步控制在东海的军事化活动,让各方通过外交方式就解决东海问题进行谈判。
Trả lờiXóa越南要求中国停止和不再采取使东海局势复杂化的行动。
Trả lờiXóa中国所谓“九段线”的确缺乏国际法律依据,中国根据九段线单方面提出主权声索成为和平解决东海问题的障碍。
Trả lờiXóa在海洋合作方面,首先要遵守国际法,特别是1982年《联合国海洋法公约》以及高举法律至上旗帜应成为维护地区稳定和建立互信的重要基础。
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