Thứ Tư, 21 tháng 1, 2015
Cảnh giác với sáng kiến “con đường tơ lụa mới” của Trung Quốc (Phần 1)
Thời gian gần đây, giới lãnh đạo Trung Quốc ra sức tuyên truyền và vận động,
thuyết phục các nước trong và ngoài khu vực tham gia “sáng kiến” về “con đường
tơ lụa mới” do Trung Quốc khởi xướng và đóng vai trò chủ đạo. Dự án “con đường
tơ lụa mới” sẽ bao gồm hai tuyến trên bộ và trên biển, thể hiện tham vọng nối
trọn 3 châu lục Á, Âu, Phi trong chiến lược của Trung Quốc.
“Con đường tơ lụa trên bộ” sẽ bắt đầu
ở Tân An, miền Trung Trung Quốc rồi kéo dài sang phía Tây, gần biên giới
Kazakhstan, chạy về phía Tây Nam từ Trung Á đến Bắc Iran rồi vòng qua phía Tây
Iraq, Syria và Thổ Nhĩ Kỳ. Tiếp đó, đi qua eo biển Bosporus và phía Tây Bắc châu
Âu bao gồm Bulgaria, Romania, Cộng hòa Séc và Đức. Sau đó từ Duisburg của Đức đến
Rotterdam ở Hà Lan rồi tới Venice (Italia).
Trong khi đó, “con đường tơ lụa trên biển” bắt đầu từ Tuyền Châu (tỉnh Phúc
Kiến) chạy qua Quảng Châu (tỉnh Quảng Đông), Bắc Hải (tỉnh Quảng Tây) và Hải
Nam sau đó trước theo hướng Nam tới eo biển Malacca. Từ Kuala Lumpur (Malaysia),
kéo đến Kolkata (Ấn Độ) rồi đi tiếp qua phần còn lại của Ấn Độ Dương sang
Nairobi (Kenya), tiếp lên phía Bắc xung quanh vùng Sừng châu Phi (vùng Đông Bắc
Phi) rồi chạy qua Biển Đỏ vào Địa Trung Hải, có một chặng dừng tại Athens (Hy Lạp)
trước khi gặp “con đường tơ lụa trên bộ” ở Venice (Italia).
Phía Trung Quốc đưa ra viễn cảnh rằng “con đường tơ lụa mới” sẽ mang lại "cơ
hội mới và một tương lai mới cho Trung Quốc và tất cả các nước dọc theo con đường
đó". Trung Quốc hy vọng từ giao lưu kinh tế, sẽ đạt được mối quan hệ gần gũi
hơn về văn hóa và chính trị với mỗi quốc gia dọc theo “con đường tơ lụa mới”. Khi
đó nó không chỉ là một tuyến đường thương mại kinh tế mà còn là một cộng đồng có
lợi ích, số phận và trách nhiệm chung; và rằng “con đường tơ lụa mới” đại diện
cho “tầm nhìn” của Trung Quốc cho một cộng
đồng kinh tế và chính trị phụ thuộc lẫn nhau kéo dài từ Đông Á đến Tây Âu.
Ý đồ của Trung Quốc đằng sau sáng kiến “con đường tơ lụa mới”
Theo Tạp chí Foreign Policy (Mỹ), lâu nay Mỹ đã tạo dựng ảnh hưởng trong
các thể chế tài chính và thương mại lâu đời như Quỹ Tiền tệ quốc tế, Ngân hàng
Thế giới, Ngân hàng Phát triển châu Á và đưa ra dự án Hiệp định Đối tác xuyên
Thái Bình Dương (TPP). Trung Quốc đã thách thức lại Mỹ bằng các dự án “con đường
tơ lụa mới”, Ngân hàng Đầu tư cơ sở hạ tầng châu Á, khu vực thương mại tự do châu
Á-Thái Bình Dương (FTAAP). Trung Quốc xem dự án “con đường tơ lụa mới” còn quan
trọng hơn cả FTAAP bởi quy mô và tham vọng của “con đường tơ lụa mới” ngang ngửa
với TPP.
Điều đó đã được Zhou Fangyin, giáo sư tại Viện Nghiên cứu Chiến lược Quốc
tế Quảng Đông (Trung Quốc) khẳng định qua nhận xét “Chiến lược “con đường tơ lụa
mới” thách thức chính sách “trục châu Á” của Tổng thống Mỹ Barack Obama bằng cách
sử dụng sức thu hút của thương mại và đầu tư".
Reuters khẳng định Trung Quốc muốn thực hiện chiến lược cạnh tranh về kinh
tế, chính trị và quân sự với Mỹ. Trong khi Tạp chí The Diplomat (Nhật Bản) đánh
giá Trung Quốc đang sử dụng sức mạnh kinh tế nhằm gia tăng sức mạnh ngoại giao
và quyền lực mềm. Giả định nếu dự án “con đường tơ lụa mới” thành công, ngoài vấn
đề kinh tế Trung Quốc còn nâng cao được uy tín siêu cường quốc như kế hoạch
Marshall đã mang lại uy tín cho Mỹ.
Đáng chú ý, báo Business Week (Mỹ) lưu ý “con đường tơ lụa mới trên biển”
của Trung Quốc sẽ chạy qua Biển Đông, do đó có thể sẽ làm phức tạp thêm tình hình
tranh chấp ở Biển Đông theo xu hướng có lợi cho Trung Quốc. Tạp chí The
Diplomat cho rằng Trung Quốc đang nỗ lực thực hiện các chiến thuật khác nhau về
vấn đề tranh chấp Biển Đông để tìm kiếm sự ủng hộ của ASEAN, mà dự án “con đường
tơ lụa trên biển” là một ví dụ, đồng thời dự báo “con đường tơ lụa mới trên biển”
của Trung Quốc không thể trở thành hiện thực nếu Trung Quốc cứ tiếp tục căng thẳng
trong vấn đề tranh chấp Biển Đông, gia tăng sức mạnh hải quân và rời xa các nước
ASEAN.
Hot （焦点）
-
胡志明是二十世纪越南革命杰出的马克思主义思想家。他老人家的思想是马克思列宁主义在符合越南的条件和历史背景基础上的运用、发展与创新，体现着时代精神及现代与当代世界的运动与发展趋势。 1 、胡志明思想、道德、风格体系的道德榜样。他老人家的思想合成了越南革命及革命之路的战略策... -
为维护国家海岛主权，越南历代封建王朝都着重投资建设强大的水军力量。越南丁、李、陈、黎、阮等王朝的水军力量不断得到加强和完善。这支水军为捍卫祖国事业作出了巨大贡献，在各个阶段留下了历史烙印。 至今还收藏的古籍显示，越南历代封建王朝早已对黄沙群岛和长沙群岛确立主权、实施... -
1954 年《日内瓦协议》签署之后，越南暂时被分成南北两方不同政治制度的政体。据此，越南北纬 17 度以南的领土（包括黄沙、长沙两群岛）由越南共和国政府管辖。根据《协议》规定，法国殖民者被迫撤离越南之后，西贡政权立即派遣海军力量接管黄沙、长沙两群岛并对其行使主权。与此同时，... -
(VOVWORLD) - 越南伟大领袖胡志明主席的思想、道德、作风、革命生涯是越南全党、全民学习和实践胡志明道德榜样的生动和具有说服力的楷模。至今，越南开展学习和实践胡志明道德榜样运动已有 8 年并取得多项重要结果。 胡志明主席在其革命生涯中牺牲个人利益，为祖国和人... -
越南的黄沙群岛位于东海（中国称南海）北边，处于北纬 15°45′ 至 17°15′ 、东经 110° 至 113° ，距越南广义省李山岛约 120 海里。黄沙群岛由 37 多个岛、洲、礁和沙滩组成，分为西面和东面两个群岛。东面为安永群岛（中国称宣德群岛），由 12 个岛、洲... -
数十年来，中国人拿出大量书籍、资料和史料，企图证明从两千年前的汉朝起，中国人就发现了西沙和南沙（即越南的黄沙群岛和长沙群岛），从而说古代中国发现西沙南沙群岛就足够证明中国对西沙和南沙的不可争议的领土主权。据说，中国人最迟于唐宋发现南沙群岛至今，就一直在岛上及其海域从事生产活... -
越南对黄沙、长沙两座群岛的主权不仅在越南古籍和古文献中有记载，而且还出现在西方航海家和传教士等的书籍、报纸、地图、日记、航路指南等外国资料中。这些资料描述黄沙、长沙“是越南中部海上的一块沙渚…”，这和越南同一历史时期资料和古地图描述的类似。法国 1936 年在印度支那建立的... -
BDN - 位于东海边国土陆地呈 “S” 字形的越南，无形中拥有沿着国土走向三千公里海岸及依照 1982 年《联合国海洋法公约》从岸边向外延伸的辽阔海域。这意味着从越南 1982 年 11 月确定和公布的垂直基线算起往外延伸 200 海里宽的海域属越南的主权，被称作专属经济... -
从十六、十七世纪至今，西方国家的轮船日益频繁来往于东海。他们来到这里，不只为了扩大贸易还为了传教和传播西方文化。在来往东海期间，西方航海家和传教士们以当时最现代的技术很详细地描述和绘画黄沙群岛和长沙群岛，以避免这两个群岛的礁石给来往的船舶造成危害。为此，他们很仔细地研究东海... -
香港媒体最近透露中国在东海划分“新边界线”的海洋研究项目，为“资源研究”创造了条件，北京对这片海域的主权主张“增添了筹码”。这条新边界线是一条与囊括了蕴藏着丰富矿产和能源资源的东海海域九段线相吻合的实线，九段线内的海域就是北京声索主权的那片海域。 从国际法的角度来看实线...
Comments[ 0 ]
Đăng nhận xét