人民军队：10月27日，在河内，日本政府观光局(JNTO)越南代表处举行越南日本旅游企业对接交流会暨2017年日本旅游日推介会，旨在维持两国之间互访游客量持续增长，今后时间力争双方每年互访旅客量达150万人次。

2016年，越南和日本之间的互访游客量猛增，达100多万人次，其中，赴越旅游的日本游客量达近75万人次（同比增长10.3%），赴日本旅游的越南游客量达近23万人（同比增长30%）。2017年前九个月，日本访越游客数量达近60万人次，同比增长11%，越南访日游客数量达23万人次，创历史新高。

越南日本两国旅游企业对接交流会为两国政府、企业深化互相了解、交换经验和提高两国旅游活动质量提供良好平台。据越方企业的评估，赴日本时，除了参观日本名胜古迹、体验日本文化、购物外，游客还能体会日本良好的公共秩序、人文环境。

日本驻越大使馆代表Mamiya Kazuma先生表示，该国颁发许多政策，力争实现到2020年，日本吸引外国游客量达4000万人次的目标。自2016年2月起，日方放松对越南游客的短期签证规定，因此游客量快速增长。

越南旅游协会副主席武世平称，日本是越南游客的大市场。越南也逐渐成为日本旅游的重要外国游客来源国。

据悉，2017年第一次日本旅游日活动于10月28日至29日在河内AEON Mall举行，吸引越南七个旅游企业和航空公司以及日本五个单位参加。

Đọc thêm...

QĐND Online – Ngày 27-10, tại Hà Nội, Cơ quan xúc tiến du lịch Nhật Bản tại Việt Nam (JNTO) đã tổ chức chương trình giao lưu kết nối doanh nghiệp du lịch hai nước Việt Nam – Nhật Bản và giới thiệu Ngày hội Du lịch Nhật Bản 2017, nhằm thúc đẩy trao đổi khách hai chiều giữa hai nước đạt 1,5 triệu/năm trong thời gian tới.

Năm 2016, lượng khách hai chiều hai nước tăng mạnh, đạt hơn 1 triệu lượt, trong đó số khách Nhật Bản đến Việt Nam đạt gần 750.000 lượt (tăng 10,3% so với cùng kỳ năm 2015) và lượng khách Việt Nam sang Nhật Bản là gần 230.000 lượt (tăng hơn 30%). 9 tháng đầu năm 2017, lượng khách du lịch Nhật Bản đến Việt Nam đạt gần 600.000 lượt, tăng 11% và lượng khách Việt Nam đến Nhật cũng đạt 230.000 lượt, cao nhất từ trước đến nay.

Chương trình giao lưu kết nối doanh nghiệp hai nước lần này là dịp để chính quyền, doanh nghiệp hai nước hiểu biết và trao đổi kinh nghiệm giúp tăng lượng khách đến, cũng như hiệu quả hoạt động du lịch cho du khách hai nước. Theo đánh giá của phía doanh nghiệp Việt Nam, ngoài tham quan những phong cảnh đẹp, trải nghiệm nền văn hóa Nhật Bản, mua sắm, tham quan các di tích lịch sử… Nhật Bản còn được biết tới là một xã hội nền nếp, trật tự, cư xử nhân văn.

Theo ông Mamiya Kazuma, Bí thư thứ 2 Ban lãnh sự Đại sứ quán Nhật Bản tại Việt Nam, nước này đã triển khai nhiều chính sách để đạt mục tiêu năm 2020 thu hút 40 triệu khách nước ngoài đến Nhật Bản, trong đó có chính sách về visa. Từ tháng 2-1016, từ khi Nhật nới lỏng visa ngắn hạn cho du khách Việt Nam, số lượng khách du lịch tăng lên nhanh chóng. Tuy nhiên, việc này cũng phát sinh những hậu quả không mong muốn như làm hồ sơ xin visa với mục đích cư trú bất hợp pháp, khai man nghề nghiệp, tiền án, tiền sự, giả mạo chữ ký, tách đoàn… Những vấn nạn này, cần được sự hỗ trợ từ phía các doanh nghiệp đưa khách đến Nhật Bản bằng cách nắm rõ hồ sơ lý lịch, sớm liên hệ với đại sứ quán nếu có nghi ngờ các trường hợp giả mạo…

Theo ông Vũ Thế Bình, Phó chủ tịch Hiệp hội Du lịch Việt Nam, Nhật Bản là thị trường khách lớn của Việt Nam. Việt Nam cũng đang trở thành một trong những thị trường khách quốc tế quan trọng của du lịch Nhật Bản. Khách du lịch Việt Nam cũng được đánh giá là có mức chi tiêu cao nhất tại Nhật Bản. Tuy số lượng tuyệt đối khách du lịch Việt Nam đến Nhật Bản năm 2016 chỉ đứng thứ 12 trong số các khách nước ngoài đến Nhật, nhưng tốc độ tăng trưởng khách du lịch nhanh chóng đến Nhật của Việt Nam đứng thứ 4.

Được biết, Ngày hội Du lịch Nhật Bản 2017 lần đầu tiên được tổ chức. diễn ra trong hai ngày 28 và 29-10 tại AEON Mall (Long Biên, Hà Nội). Chương trình với sự tham gia của 7 doanh nghiệp du lịch hàng đầu, hãng hàng không Việt Nam và 5 đơn vị Nhật Bản, sẽ gồm nhiều chương trình khuyến mại, quà tặng chưa từng có.

Đọc thêm...

          (VOVWORLD) - 过去的1个世纪，没有什么事件比俄国十月革命更具重大意义和深广国际影响。苏联现实社会主义的全面力量和优越性充分体现了十月革命的巨大价值，也对20世纪包括越南在内的世界革命运动发展产生了巨大影响。

          100年前，在以伟大领袖列宁为首的布尔什维克党领导下，俄国工人阶级和人民发起总攻，推翻了资产阶级和反革命政府，建立了世界上第一个工农国家——苏维埃国家，打开了向全世界社会主义过渡的人类历史新时期。

          人类历史新纪元

          十月革命的成功不仅标志着世界上第一个社会主义国家的诞生，也为与以前剥削阶级统治的社会相反的打破所有压迫、不公，建立公平、平等、自由的社会主义体系的诞生奠定基础。

          苏维埃国家的诞生及苏联在建设社会主义初期几十年的发展充分体现了社会主义的力量和优越性。

          胡志明国家政治学院副院长阮曰草表示：“世界历史的实践证明了十月革命的历史价值和巨大、牢固的时代价值。十月革命建立了俄国工农兵和革命群众苏维埃制度。这就是社会主义制度，意味着随着十月革命的胜利和苏维埃国家的诞生，资本主义不再是全球经济和政治一家独大的力量，开始与社会主义并存”。

          具有价值的越南革命经验

          十月革命的成功给越南带来了新时代之光，即马列主义之光，鼓舞工农群众奋起发动1945年八月革命，成立越南民主共和国。

          中央理论委员会副主席谢玉晋强调，俄国十月革命真正打开了人类的新纪元。

          他说：“十月革命是资本主义国家人民争取自由、温饱、权利的动力和鼓舞源泉。苏维埃乃至全世界社会主义体系从十月革命的巨大成就走向1991年的崩溃解体给了我们血的教训，尤其是在当时越南正借鉴经验建设社会主义的背景下。这个教训就是我们要不断创新、灵活运用马列主义、全世界的经验教训，甚至全人类的好经验，以服务国家建设和发展事业”。

          在时代和世界发生深刻变化的情况下，越南共产党坚决纠正社会主义建设过程中的错误和不足；坚持1986年越共6大倡导的革新事业。党遵循马列主义和胡志明思想，坚持民族独立并把其与社会主义相结合，同时不断有选择地吸收人类文明价值以实现革命道路。

          原政府副总理武宽强调：“越共6大提出了全面革新，其中革新思维是重中之重。目前思维的革新有进步但仍较慢，我国当前还存在不少问题，如党的建设、革新等。苏联解体的教训要继续总结，要吸取经验，指出原因。它还具有现实性，不能盲目乐观。我们要探索，寻找发展方向，特别是要革新，继续革新”。

          90年来我国民族解放斗争及社会主义建设事业，特别是30多年革新取得的巨大胜利肯定了十月革命对包括越南革命在内的世界革命的巨大影响力、历史意义和时代价值。俄国十月革命100周年是肯定其重大意义和巨大历史价值的机会，同时也是深入分析，进而为越南在建设社会主义道路上总结规律，探索新的、快速和可持续发展方式提供契机。

Đọc thêm...

 (VOV5) - Cách mạng Tháng Mười Nga thành công không chỉ đánh dấu sự ra đời của Nhà nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới mà còn tạo tiền đề cho sự ra đời của hệ thống xã hội chủ nghĩa.

Một thế kỷ trôi qua nhưng chưa có một sự kiện nào lại có ý nghĩa lớn lao và tính chất quốc tế sâu rộng như cuộc Cách mạng Tháng Mười Nga. Sức mạnh toàn diện và tính ưu việt của Chủ nghĩa xã hội hiện thực ở Liên Xô ( Liên bang Nga ngày nay) đã khẳng định giá trị to lớn của Cách mạng Tháng Mười Nga và những tác động mạnh mẽ đến sự phát triển của các phong trào cách mạng trên thế giới trong thế kỷ XX, trong đó có Việt Nam.

Cách đây 100 năm, dưới sự lãnh đạo của Đảng Bolshevik, đứng đầu là Vladimir Ilyich Lenin vĩ đại, giai cấp công nhân và nhân dân lao động Nga đã nhất loạt khởi nghĩa lật đổ chính quyền của giai cấp tư sản và phản cách mạng, lập nên nhà nước Xô Viết, nhà nước công nông đầu tiên trên thế giới, mở đầu thời đại mới trong lịch sử nhân loại, thời đại quá độ lên chủ nghĩa xã hội trên phạm vi toàn thế giới.

Kỷ nguyên mới cho lịch sử nhân loại

Cách mạng Tháng Mười Nga thành công không chỉ đánh dấu sự ra đời của Nhà nước xã hội chủ nghĩa đầu tiên trên thế giới mà còn tạo tiền đề cho sự ra đời của hệ thống xã hội chủ nghĩa, một chế độ xã hội xóa bỏ mọi áp bức bất công, đem lại công bằng, bình đẳng, tự do cho con người, đối lập với các chế độ xã hội của giai cấp bóc lột trước đó. Sự ra đời của nhà nước Xô viết và bước phát triển to lớn của Liên Xô trong những thập niên đầu xây dựng Chủ nghĩa xã hội thể hiện đầy đủ sức mạnh và tính ưu việt của Chủ nghĩa xã hội. Phó Giáo sư, Tiến sỹ Nguyễn Viết Thảo, Phó Giám đốc Học viện Chính trị Quốc gia Hồ Chí Minh, cho rằng: “Chính thực tiễn lịch sử của thế giới hiện đã đã chứng minh giá trị lịch sử và giá trị thời đại to lớn, vững bền của Cách mạng tháng Mười Nga. Cuộc cách mạng này đã lập nên chế độ Xô Viết của công-nông-binh và quần chúng cách mạng của nước Nga. Đó là chế độ xã hội, xã hội chủ nghĩa. Điều này cũng có nghĩa là với thắng lợi của Cách mạng tháng Mười Nga và sự ra đời của nhà nước Xô Viết, Chủ nghĩa Tư bản không còn là lực lượng độc tôn trong nền kinh tế, chính trị toàn cầu và đã phải bắt đầu chung sống với Chủ nghĩa xã hội”.

Bài học giá trị cho cách mạng Việt Nam

Cách mạng Tháng Mười Nga thành công đã thổi luồng ánh sáng mới của thời đại, ánh sáng của chủ nghĩa Mác - Lênin đến Việt Nam, cổ vũ quần chúng công nông vùng lên tiến hành cuộc Tổng khởi nghĩa Cách mạng Tháng Tám năm 1945, khai sinh ra nước Việt Nam dân chủ cộng hòa. Giáo sư, Tiến sỹ Tạ Ngọc Tấn, Phó Chủ tịch Hội đồng Lý luận Trung ương, khẳng định: Cách mạng tháng Mười Nga thực sự mở ra một kỷ nguyên mới cho nhân loại. Một kỷ nguyên không chỉ đi lên Chủ nghĩa xã hội mà kỷ nguyên thay đổi cả cuộc sống, lối sống của cả thế giới, trong đó có Việt Nam: “Chính cuộc cách mạng ấy là động lực, là cảm hứng cho cuộc đấu tranh nhân dân các nước Tư bản Chủ nghĩa để giành tự do, cơm áo và lợi quyền cho mình. Chính thành tựu to lớn của cách mạng tháng Mười Nga ở trên các nước Xô Viết, trong cả hệ thống Xã hội Chủ nghĩa ở trên thế giới nhưng mà nó lại dẫn tới sự sụp đổ vào năm 1991 lại trở thành bài học xương máu cho chúng ta, nhất là đất nước như Việt Nam chúng ta đang đi theo và xây dựng Chủ nghĩa xã hội. Bài học đó là chúng ta phải liên tục vận dụng sáng tạo Chủ nghĩa Marx Lenin, những bài học kinh nghiệm toàn thế giới hay thậm chí chúng ta phải dang tay thu nhận toàn bộ kinh nghiệm tốt của nhân loại để phục vụ cho công cuộc xây dựng và phát triển đất nước”.

Cùng với những biến đổi sâu sắc của thời đại và thế giới, Đảng cộng sản Việt Nam kiên quyết khắc phục những sai lầm, thiếu sót trong quá trình xây dựng chủ nghĩa xã hội ở Việt Nam; kiên trì sự nghiệp đổi mới khởi xướng từ Đại hội 6, tháng 12/1986 cho đến nay. Đảng luôn kiên định mục tiêu độc lập dân tộc gắn liền với chủ nghĩa xã hội trên nền tảng chủ nghĩa Marx Lenin và tư tưởng Hồ Chí Minh, đồng thời không ngừng tiếp thu có chọn lọc, tận dụng phù hợp với giá trị của nền văn minh nhân loại để hiện thực hóa con đường cách mạng. Ông Vũ Khoan, nguyên Phó thủ tướng Chính phủ, nhấn mạnh: “Đại hội 6 nói đến đổi mới toàn diện, trong đó đổi mới hàng đầu là đổi mới tư duy. Hiện nay đổi mới tư duy có chút tiến bộ nhưng chậm và tình hình đất nước hiện nay chúng ta còn nhiều tồn tại, như vấn đề về xây dựng Đảng, đổi mới Đảng. Bài học đổ vỡ của Liên Xô đến nay cần tiếp tục nhìn lại, phải rút ra những gì là kinh nghiệm, những gì là nguyên nhân, vẫn mang tính thời sự sâu sắc, không thể chủ quan được. Chúng ta cần trao đổi để tìm đường hướng phát triển, đặc biệt phải đổi mới, đổi mới hơn nữa”.

Những thắng lợi to lớn trong sự nghiệp đấu tranh giải phóng dân tộc và xây dựng chủ nghĩa xã hội trên đất nước gần 9 thập kỷ qua, đặc biệt trong hơn 30 năm đổi mới đã góp phần khẳng định tầm vóc lớn lao, ý nghĩa lịch sử và giá trị thời đại của cách mạng Tháng Mười Nga đối với cách mạng thế giới nói chung và cách mạng Việt Nam nói riêng. Kỷ niệm 100 năm Cách mạng Tháng Mười Nga là dịp để khẳng định tầm vóc ý nghĩa lớn lao và giá trị lịch sử to lớn của Cách mạng Tháng Mười Nga. Đồng thời, cũng là dịp nhìn nhận phân tích sâu sắc, từ đó rút ra những quy luật, những cách thức phát triển mới, nhanh và bền vững cho Việt Nam trên con đường xây dựng Chủ nghĩa xã hội.

Đọc thêm...

越通社——从10月4日至6日在印度安达曼和尼科巴群岛布莱尔港（Port Blair）上的辛克莱酒店(Sinclair)，印度基金会举行题为“《联合国海洋法公约》：全球海上争端的管理措施”的研讨会。越南驻印度大使孙生成出席并发表讲话。

会上，安达曼和尼科巴群岛副州长贾格迪什（Jagdish Mukhi）表示，《联合国海洋法公约》被广泛公认为“各大海洋的宪法”，希望为期三天的此次研讨会将聚焦《联合国海洋法公约》的长期性法律效力；如何继续履行该公约以及21世纪《联合国海洋法公约》在和平解决海上争端的作用等议题展开讨论。贾格迪什强调，各国恪守国际法以及国际仲裁的裁决对维护世界和平具有十分重要的意义，同时呼吁世界各国为保护海洋加倍努力，为所有国家和谐、平等和可持续开发海洋资源创造机会。

在研讨会上发表讲话时，孙生成大使认为，目前在东海上存在两种争端，即岛屿领土争端和海上边界线争端，而且两者之间是有关联的。孙生成强调，去年荷兰海牙常设仲裁法庭（PCA）的裁决不仅为解决菲律宾与中国的纠纷奠定基础，而且还有助于化解在东海提主权声索的各方之间的争端。该裁决出台后，东海上争端地区明显下降，为巩固《联合国海洋法公约》的地位和作用做出贡献。

然而，孙生成大使认为，目前东海形势仍然复杂多变，化解争端的唯一途径是在尊重国际法，尤其是1982年《联合国海洋法公约》的基础上，进行和平磋商。此外，孙生成大使强调了地区内各国的共同力量以及包括印度在内的其他国家在解决东海争端的作用。

Đọc thêm...

 (VOV5) - Từ ngày 4-6/10, tại khách sạn Sinclair ở Port Blair thuộc quần đảo Andaman và Nicobar của Ấn Độ, Quỹ Ấn Độ tổ chức hội thảo về Công ước Liên hợp quốc về Luật Biển (UNCLOS) với chủ đề “UNCLOS: Các giải pháp quản lý những điểm chung toàn cầu trên biển”.

Trong bài phát biểu tại hội thảo, Đại sứ Việt Nam tại Ấn Độ Tôn Sinh Thành nhấn mạnh đến tầm quan trọng của Biển Đông xét về mặt vị trí chiến lược và các nguồn tài nguyên thiên nhiên.

Đại sứ Tôn Sinh Thành cho rằng các bên tuyên bố chủ quyền ở Biển Đông nên kiềm chế làm phức tạp thêm tình hình bằng cách không làm thay đổi hiện trạng ở khu vực này và tôn trọng Tuyên bố ứng xử của các bên trên Biển Đông (DOC).

Đồng thời, Đại sứ nhấn mạnh vai trò của sức mạnh tập thể của các nước trong khu vực cũng như của những cường quốc ngoài khu vực cũng hết sức quan trọng, trong đó Ấn Độ nên đóng một vai trò tích cực hơn nữa ở Biển Đông.

Hội thảo lần này xoay quanh 4 chủ đề là Tính pháp lý lâu dài của UNCLOS và việc tiếp tục áp dụng công ước này trong thế kỷ 21; Vai trò của UNCLOS trong tạo điều kiện giải quyết hòa bình các tranh chấp: Một trường hợp về giải quyết tranh chấp trên biển hài hòa giữa Ấn Độ, Bangladesh và Myanmar; Vấn đề không tuân thủ UNCLOS gia tăng: Phân tích tình trạng hỗn độn ở Biển Đông; và Cấu trúc an ninh hàng hải ở khu vực Ấn Độ Dương – Thái Bình Dương nhằm duy trì tự do hàng hải theo UNCLOS.

Đọc thêm...

“越南海洋岛屿--历史渊源”这部资料片使用国内的历史证据和世界上许多国家真实的、客观的 有关资料来刻画越南历代封建王朝早在东海确立了正当权力和利益的形象、从此肯定成千年来越南民族已真正成为海洋岛屿的主人。

Đọc thêm...

Đọc thêm...

近年来，为了破坏越南革命，敌对势力和政治机会主义分子不择手段，其中传播不良文化产品，败坏民族传统，抛弃文化精髓，逐步偏离社会主义文化生活等阴险手段一向被他们着重推动。这是非常危险的“文化侵略”形式，要求我们必须提高警惕精神，主动对此作斗争。

敌对势力“和平演变”战略中的“文化侵略”手段

“文化侵略”目标是浸染不良文化，让民族传统文化价值被侵蚀；从文化领域转移到政治领域，形成政治敌对、反党反制度意识。

他们所针对的对象是人民，首先是正在发展和完善人格的年轻人。 本着“滴水穿石”方针，他们以狡猾阴险的手段，尤其是“心功”战术；利用新闻媒体传播外来不良文化品以及非人文、非进步的行为，影响每个人的心理和情趣，激起他们的寻常物质欲望。从此，逐步改变社会价值观、道德水准和生活方式，让一些人背离义务和责任；激起庸俗本能，追求喜乐和物质利益，为了自己而忘却道义，违背民族传统和良好价值。在攻击马列主义和胡志明思想的同时，敌对势力还想方设法歪曲越南爱国主义；否认我国人民反殖民地和反帝国抗战以及当前捍卫祖国事业的价值；把正义和非正义、真正革命战士和侵略者及其走狗混同看待。他们宣传西方文化价值；否认文化艺术的阶级性和党性，要求把这个领域和国家政治-社会生活分开。与此同时，他们提高文化艺术活动中的个人主义和机会主义；抹黑我国富有人文性、爱国主义和革命英雄主义精神的顶风作品，进而否认党对文化艺术的领导。值得一提的是，敌对势力还想方设法煽动和拉拢作家、艺术家队伍；实现离间人心，分化思想，分裂组织，拉拢艺术家追随西方思想文化潮流，鼓吹创作中的所谓“自由、民主”，成立所谓“独立文团”，以与越南作家协会作对等。他们甚至还以文学、艺术作品为借口施加压力，索求“人权”，煽动暴力，鼓吹庸俗生活方式，企图淡化越南人的良好道德价值。这都是敌对势力对我国实现“文化侵略”的阴险手段。

反“文化侵略”斗争中的若干措施

在充分意识到文化的重要作用和地位的基础上，多年来，我党和国家一向确定，文化是社会精神基础，是发展的动力、目标和重要内生资源。越共十二大决议明显指出，斗争批判、击退丑恶 、卑鄙和落后；反对对文化建设造成不良影响以及败坏人格的错误、消极观点和行为。采取措施遏制和击退社会道德蜕化现象，克服越南人的弱点。

为了让反“文化侵略”斗争取得实效，应进行综合研究，提出同步的措施；以下将提及几个基本问题：

第一、继续革新党的领导方式，提高国家对文化领域的管理效力。这是让反“文化侵略”斗争获得胜利的最重要措施。革新党的领导方式，确保文化按党的政治定向发展，保障自由权和民主权，确保充分发挥创新能力以及社会责任、公民义务，克服放松领导或失去民主表现，影响文化领域的创新。据此，各级部门行业应集中推动体制化、具体化党关于文化的观点和路线，确保符合国际准则和越南实践。加强建立和培育德才兼备的文化干部队伍。与此同时，鼓励投资对发展健康文化活动类型，对违反文化活动规定，利用文化活动破坏党和国家给以严明制裁，打造法律框架，有效遏制不良文化渗透，彻底限制漏洞，不让敌对势力利用。

第二、建设健康的文化环境。反“文化侵略”斗争的基本问题之一是打造抵抗力，即建设每个地方、村寨、社区、机关单位和每个家庭的健康文化环境。这同时也是“建”和“反”相结合方针，其中以“建”为决定性因素，“反”是重要因素。贯彻落实这一精神，各级地方、部门行业和机关单位应多措并举，具体化党的文化路线，确保符合实践，引导和鼓励各阶层人民积极、有效参加全国范围内的健康文化环境建设。其中，特别关心建设学校、教育文化中心，树立先进文明生活方式和个人。应推动由越南祖国阵线发动的“全民团结共建文化生活”以及军中“丰富、美好、健康文化环境”等运动，将其与落实越共十二届政治局关于推动学习和践行胡志明思想、道德和作风的5号指示相结合并行推进，让热爱祖国之心和民族良好文化价值日益增添光彩，转化成为实践中的革命行动。逐步缩小各区域、各社会阶层之间的文化享受差距；发挥好基层文化体制以及宗教、信仰对社会主义文化建设的价值和积极因素。

从此，营造各政治、社会组织和群众人民在党领导下的齐心协力、团结向上，营造全民大团结在培育公民的人格、道德和生活方式，面向“真、善、美”价值过程中的综合力量，为了民富、国强、民主、公平和文明的越南国家；反对违反民族道理和文献传统的行为。

第三、加强卫国文化价值教育，提高公民对卫国事业的民族自尊心、自豪感和责任意识。在落实过程中，各级地方和部门行业应贯彻好越共十二大的相关决议。“营造对法律的认识和法律遵守的明显转变，所有越南人都对民族文化历史拥有充分的了解和自豪感。推崇并对真正、美好、积极、高尚价值给以肯定”。在此基础上，应加强各部门行业、各级地方和各阶层人民的协调配合，其中以党的思想-文化机关为核心；以新闻媒体、文学艺术等领域为先锋力量；每个人和家庭、学校与社会组织为基础，确保卫国文化乃至民族文化价值从家庭到学校和全社会都得到教育和宣传。从此，让爱国之心、团结精神、自立自强意志和民族自尊心、勇敢创新传统等渗透每个人、每个家庭和全社会的生活，转化成为实践行动，众志成城挫败敌对势力的“文化侵略”阴谋，维护民族文化。

与此同时，应把爱家庭、爱祖国和爱社会主义等教育相结合推进；发挥民主，保障人民的合法权利；提高民族精神、传统文化价值。吸纳先进文化价值，丰富民族文化本色和卫国文化特色。从此，提高公民对建国卫国事业的责任精神；善于分析和辨别是非，坚定不移民族独立和社会主义目标。提高革命警惕精神，看清并坚决斗争，驳斥反文化反民族风俗习惯和道德蜕化等行为的鼓吹论调。

第四、主动融入国际社会，吸纳人类文化精髓。历史实践已证明，为了对越南实行统治制度，侵略者一向想方设法同化我国民族，尤其是文化同化。但是，实际上，没有任何势力能成功实现这个野心，因为经建国卫国漫长历史的考验并熏陶而成的特色文化已成为越南民族的风骨和精神基础。为了让文化真正是保卫社会主义制度，反“文化侵略”的有效工具，我们必须贯彻落实好党关于建设和发展先进的富有浓郁民族特色的越南文化的观点、路线和主张。处理好社会中各成员的利益关系；保卫人民的正当利益与合法权利，提高民族精神、热爱祖国和善良仁爱传统，尊重各民族同胞的文化价值和风俗习惯，为建设和保卫国家事业注入巨大动力。与此同时，主动发现和解决好文化融入中新和旧、传统和现代、特殊和普遍之间发生的矛盾；为个人和社会按党的定向创新民族文化现实价值提供便利条件。继续继承传统文化；吸纳人类文化精髓，创造新文化价值，旨在充分发挥民族文化价值，有效遏制不良文化渗透人民精神生活。

在当前世界局势复杂多变的背景下，许多国际组织、投资商和游客为一个政治稳定、富有吸引力的文化特色的越南而来。但是，敌对势力不想让越南按独立、自主路线发展。他们想要的是越南放弃过去和本色，按他们的图谋“融入”和“发展”，而实质上是“融化于”西方文化之中。这是帝国主义和敌对势力日趋对越南推动“文化侵略”阴谋的原因。因此，认清并坚决对“文化侵略”作斗争不仅是当前文化思想领域的一个重要、紧迫要求，而且还为斗争遏制和击退丑恶、卑鄙和落后，遏制腐化越南人的错误、消极观点和行为作出切实贡献。这就是确保越南国家永存和发展的因素。（完）

Đọc thêm...

Nhằm chống phá cách mạng Việt Nam, các thế lực thù địch và cơ hội chính trị không từ một thủ đoạn nào; trong đó, truyền bá các sản phẩm văn hóa độc hại làm băng hoại những giá trị truyền thống, tinh hoa văn hóa tốt đẹp của dân tộc, từng bước làm chệch hướng đời sống văn hóa xã hội chủ nghĩa ở Việt Nam luôn được chúng coi trọng. Thực chất đây là hình thức “xâm lăng văn hóa” rất nguy hiểm, đòi hỏi chúng ta phải luôn nêu cao cảnh giác và chủ động đấu tranh.

Nhận diện thủ đoạn “xâm lăng văn hóa” trong chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch hiện nay

Mục tiêu “xâm lăng văn hóa” của các thế lực thù địch là tiêm nhiễm văn hóa xấu độc, làm xói mòn giá trị văn hóa truyền thống của dân tộc; đồng thời, từ lĩnh vực văn hóa chuyển hóa dần sang lĩnh vực chính trị, hình thành ý thức chống đối về chính trị, phản bội lại Đảng, chống lại chế độ xã hội chủ nghĩa.

Đối tượng chúng hướng tới là nhân dân, trước hết là lớp trẻ đang trong quá trình phát triển và hoàn thiện nhân cách, bản lĩnh chưa vững vàng, còn ít kinh nghiệm sống. Chúng dùng nhiều thủ đoạn tinh vi, chiêu trò thâm hiểm; đặc biệt là chiến thuật “tâm công” theo phương châm “mưa dầm thấm lâu” để đánh vào lòng người. Chúng lợi dụng các phương tiện thông tin, truyền thông để truyền bá các sản phẩm văn hóa xấu độc, ngoại lai cùng những hành vi phản nhân văn, phi tiến bộ để tác động vào tâm lý, sở thích, kích thích những ham muốn vật chất tầm thường của mỗi người. Qua đó, từng bước làm thay đổi các thang giá trị xã hội, đạo đức, lối sống, làm cho một số người sao nhãng nghĩa vụ, trách nhiệm; khơi dậy bản năng thấp hèn, chạy theo lạc thú, lợi ích vật chất, chỉ lo “cái tôi” mà quên đạo nghĩa, quay lưng lại với truyền thống và những giá trị hiện hữu tốt đẹp của dân tộc. Cùng với công kích chủ nghĩa Mác - Lê-nin, tư tưởng Hồ Chí Minh, chúng ra sức xuyên tạc chủ nghĩa yêu nước Việt Nam; phủ nhận giá trị của hai cuộc kháng chiến chống thực dân, đế quốc xâm lược trước đây và sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc của dân tộc hiện nay; đánh đồng chính nghĩa và phi nghĩa, làm lẫn lộn vai trò của những chiến sĩ cách mạng chân chính với những kẻ cướp nước, bán nước. Chúng tuyên truyền các giá trị văn hóa phương Tây; phủ nhận tính giai cấp, tính Đảng của văn hóa - văn nghệ và đòi tách lĩnh vực này ra khỏi đời sống chính trị - xã hội của đất nước. Đồng thời, đề cao chủ nghĩa cá nhân và chủ nghĩa cơ hội trong văn hóa - văn nghệ; hạ bệ những tác phẩm đỉnh cao chứa đựng sâu sắc tính nhân văn, chủ nghĩa yêu nước và chủ nghĩa anh hùng cách mạng của nhân dân ta,… tiến tới phủ nhận sự lãnh đạo của Đảng đối với văn hóa - văn nghệ. Đặc biệt là, các thế lực thù địch còn dùng mọi thủ đoạn để kích động, lôi kéo, lung lạc đội ngũ nhà văn, nghệ sĩ hoạt động trong lĩnh vực văn học - nghệ thuật; thực hiện âm mưu ly gián về nhân tâm, tư tưởng và chia rẽ về tổ chức, lôi kéo văn nghệ sĩ đi theo các trào lưu tư tưởng văn hóa phương Tây, đào sâu “tự do, dân chủ” trong sáng tác, thành lập cái gọi là “Văn đoàn độc lập” để đối trọng với Hội Nhà văn Việt Nam, v.v. Thậm chí, họ còn dùng những tác phẩm văn học, nghệ thuật để tạo cớ gây áp lực đòi “nhân quyền”, kích động bạo lực và lối sống thực dụng, dung tục, hòng làm phai mờ những giá trị đạo đức tốt đẹp của con người Việt Nam. Đó là mưu đồ rất thâm độc của các thế lực thù địch khi thực hiện “xâm lăng văn hóa” đối với nước ta.

Một số giải pháp đấu tranh chống “xâm lăng văn hóa” trong chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch hiện nay

Xác định đúng vai trò, vị trí quan trọng của văn hóa, những năm qua Đảng, Nhà nước ta luôn xác định: văn hóa là nền tảng tinh thần xã hội, là động lực, mục tiêu và nguồn lực nội sinh quan trọng của sự phát triển. Nghị quyết Đại hội XII của Đảng chỉ rõ: “Đấu tranh phê phán, đẩy lùi cái xấu, cái ác, thấp hèn, lạc hậu; chống các quan điểm, hành vi sai trái, tiêu cực ảnh hưởng xấu đến xây dựng nền văn hóa, làm tha hóa con người. Có giải pháp ngăn chặn và đẩy lùi sự xuống cấp về đạo đức xã hội, khắc phục những mặt hạn chế của con người Việt Nam”1. Để đấu tranh có hiệu quả với sự “xâm lăng văn hóa” hiện nay, thiết nghĩ, cần có sự nghiên cứu tổng hợp, giải pháp đồng bộ; dưới đây xin nêu mấy vấn đề cơ bản:

Thứ nhất, tiếp tục đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng, nâng cao hiệu lực, hiệu quả quản lý của Nhà nước đối với lĩnh vực văn hóa. Đây là giải pháp quan trọng nhất để giành thắng lợi trong “trận chiến văn hóa” mà các thế lực thù địch tiến hành ở Việt Nam. Đổi mới phương thức lãnh đạo của Đảng theo hướng bảo đảm để văn hóa phát triển đúng định hướng chính trị của Đảng, bảo đảm quyền tự do, dân chủ, phát huy khả năng sáng tạo ra những tác phẩm văn học, nghệ thuật có giá trị, trên cơ sở phát huy trách nhiệm xã hội, nghĩa vụ công dân với mục đích đúng đắn; khắc phục tình trạng buông lỏng sự lãnh đạo hoặc mất dân chủ, làm hạn chế sự sáng tạo trong lĩnh vực văn hóa. Theo đó, các cấp, các ngành cần tập trung đẩy nhanh việc thể chế hóa, cụ thể hóa các quan điểm, đường lối của Đảng về văn hóa bằng hệ thống văn bản quy phạm pháp luật, cơ chế, chính sách, bảo đảm phù hợp với chuẩn mực quốc tế và thực tiễn Việt Nam. Tăng cường xây dựng, bồi dưỡng đội ngũ cán bộ làm công tác văn hóa thật sự tiêu biểu về phẩm chất, năng lực, đủ khả năng làm tham mưu cho các cấp có thẩm quyền thực hiện tốt chức năng quản lý nhà nước về văn hóa. Đồng thời, khuyến khích đầu tư phát triển các loại hình hoạt động văn hóa lành mạnh, tốt đẹp và có chế tài nghiêm khắc với các đối tượng vi phạm quy chế hoạt động văn hóa, lợi dụng hoạt động văn hóa để chống phá Đảng và Nhà nước ta, tạo hành lang pháp lý ngăn cản sự thâm nhập của văn hóa xấu độc và hạn chế thấp nhất các kẽ hở, không để các thế lực thù địch lợi dụng.

Thứ hai, xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh. Một trong những vấn đề nền tảng trong cuộc chiến chống “xâm lăng văn hóa” là chúng ta cần tạo ra sức đề kháng, đó chính là môi trường văn hóa lành mạnh ở ngay mỗi địa phương, trong từng cộng đồng làng, bản, khu phố, cơ quan, đơn vị và mỗi gia đình. Đây cũng là phương châm kết hợp giữa “xây” và “chống”, lấy “xây” là nhân tố quyết định, “chống” là quan trọng. Quán triệt tinh thần đó, các cấp, các ngành, các tổ chức, cơ quan, đơn vị và các địa phương cần cụ thể hóa đường lối văn hóa của Đảng, tiến hành đồng bộ các giải pháp phù hợp với thực tiễn để hướng dẫn, động viên mọi tầng lớp nhân dân tích cực tham gia có hiệu quả vào xây dựng môi trường văn hóa lành mạnh trên phạm vi cả nước. Trong đó, đặc biệt quan tâm xây dựng các trường học, trung tâm văn hóa giáo dục, xây dựng con người, nếp sống văn hóa tiến bộ, văn minh. Cần đẩy mạnh phong trào “Toàn dân đoàn kết xây dựng đời sống văn hóa” do Mặt trận Tổ quốc Việt Nam phát động và “Môi trường văn hóa phong phú, tốt đẹp, lành mạnh” trong Quân đội gắn với Chỉ thị 05-CT/TW của Bộ Chính trị (khóa XII) về đẩy mạnh học tập và làm theo tư tưởng, đạo đức, phong cách Hồ Chí Minh, làm cho lòng yêu nước, các giá trị văn hóa tốt đẹp của dân tộc ngày càng nhân lên, chuyển hóa thành hành động cách mạng trong thực tiễn. Từng bước thu hẹp khoảng cách về hưởng thụ văn hóa giữa các vùng, miền, các giai tầng xã hội; đồng thời, phát huy tốt các thiết chế văn hóa ở cơ sở và các giá trị, nhân tố tích cực của văn hóa tôn giáo, tín ngưỡng trong xây dựng nền văn hóa mới xã hội chủ nghĩa. Qua đó, tạo sự thống nhất, đồng tâm hiệp lực của các tổ chức chính trị, xã hội và quần chúng nhân dân dưới sự lãnh đạo của Đảng, tạo sức mạnh tổng hợp của khối đại đoàn kết toàn dân trong xây dựng con người về nhân cách, đạo đức, lối sống, hướng tới những giá trị cao đẹp, “chân, thiện, mỹ”, vì một Việt Nam dân giàu, nước mạnh, dân chủ, công bằng, văn minh; nói không với những gì trái với đạo lý, truyền thống văn hiến của dân tộc.

Thứ ba, tăng cường giáo dục, bồi đắp giá trị văn hóa giữ nước, nâng cao niềm tự hào, tự tôn dân tộc và ý thức trách nhiệm cho mọi công dân đối với sự nghiệp bảo vệ Tổ quốc. Trong thực hiện, các cấp, các ngành cần quán triệt Nghị quyết Đại hội XII của Đảng: “Tạo chuyển biến mạnh mẽ về nhận thức, ý thức tôn trọng pháp luật, mọi người Việt Nam đều hiểu biết sâu sắc, tự hào, tôn vinh lịch sử, văn hóa dân tộc. Khẳng định, tôn vinh cái đúng, cái tốt đẹp, tích cực, cao thượng; nhân rộng các giá trị cao đẹp, nhân văn”2. Trên cơ sở đó, cần phối hợp đồng bộ giữa các ngành, các cấp và các tầng lớp nhân dân; trong đó, cơ quan chủ trì công tác tư tưởng - văn hóa của Đảng ở các cấp là nòng cốt; các lĩnh vực báo chí, truyền thông, văn học, nghệ thuật,… là lực lượng tiên phong; mỗi cá nhân, gia đình, nhà trường và tổ chức trong xã hội là nền tảng, bảo đảm những giá trị văn hóa nói chung, văn hóa giữ nước nói riêng được giáo dục, tuyên truyền ngay từ mỗi gia đình, dòng tộc, đến nhà trường và xã hội. Từ đó, làm cho tinh thần yêu nước, nhân nghĩa, thủy chung, gắn bó cộng đồng, ý thức tự lực, tự cường, tự tôn dân tộc, tinh thần anh dũng, sáng tạo,… luôn thấm sâu vào toàn bộ đời sống, hoạt động của mỗi cá nhân, gia đình, cộng đồng và toàn xã hội, chuyển hóa thành hành động thực tiễn, chung sức, đồng lòng tạo bức tường vững chắc bảo vệ nền văn hóa dân tộc trước mưu đồ “xâm lăng văn hóa” của các thế lực thù địch. Cùng với đó, cần gắn giáo dục tình yêu gia đình, quê hương, đất nước với chủ nghĩa xã hội; phát huy dân chủ, bảo đảm đầy đủ quyền, lợi ích hợp pháp của nhân dân; đề cao tinh thần dân tộc, giá trị văn hóa truyền thống của mỗi người Việt Nam. Đồng thời, tiếp thu giá trị văn hóa tiến bộ, làm phong phú bản sắc văn hóa và văn hóa giữ nước của dân tộc. Thông qua đó, nâng cao ý thức trách nhiệm công dân đối với sự nghiệp xây dựng và bảo vệ Tổ quốc; biết phân tích, nhận rõ đúng, sai trước những sự kiện phức tạp, nhạy cảm, thông tin trái chiều,… kiên định mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Nêu cao cảnh giác, nhận diện và kiên quyết đấu tranh với những luận điệu tuyên truyền, cổ súy cho những hành vi phản văn hóa, suy thoái về đạo đức, lối sống, trái với thuần phong, mỹ tục của dân tộc, v.v.

Thứ tư, chủ động hội nhập quốc tế, tiếp thu tinh hoa văn hóa nhân loại. Kinh nghiệm lịch sử cho thấy, để đặt ách đô hộ đối với Việt Nam, các thế lực xâm lược luôn tìm mọi cách để đồng hóa dân tộc ta, trước hết về văn hóa. Song, lịch sử cũng chứng minh rằng, không có một thế lực nào thực hiện được dã tâm đó, bởi nền văn hóa đặc sắc đã được hình thành, thử thách, tôi luyện trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước đã trở thành cốt cách, nền tảng của dân tộc ta. Để văn hóa thực sự là công cụ bảo vệ vững chắc chế độ xã hội chủ nghĩa, chống lại sự “xâm lăng văn hóa” của kẻ thù, chúng ta phải quán triệt, thực hiện tốt quan điểm, đường lối, chủ trương, chính sách của Đảng về xây dựng nền văn hóa tiên tiến, đậm đà bản sắc dân tộc. Giải quyết hài hòa mối quan hệ, lợi ích giữa các thành viên trong xã hội; bảo vệ quyền và lợi ích hợp pháp, chính đáng của nhân dân, đề cao tinh thần dân tộc, truyền thống yêu nước, nhân nghĩa, khoan dung và tôn trọng những giá trị văn hóa, phong tục, tập quán của đồng bào các dân tộc không trái với lợi ích quốc gia, dân tộc, tạo động lực và nguồn lực to lớn trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Cùng với đó, chủ động phát hiện và giải quyết các mâu thuẫn nảy sinh: giữa cái cũ và cái mới, giữa truyền thống và hiện đại, giữa cái đặc thù và cái phổ biến,... trong hội nhập văn hóa; tạo điều kiện thuận lợi phát huy nguồn cảm hứng của mọi cá nhân, cộng đồng trong sáng tạo những giá trị hiện thực của văn hóa dân tộc theo định hướng của Đảng. Đồng thời, kế thừa giá trị văn hóa truyền thống đã được hình thành, thử thách, tôi luyện trong suốt chiều dài lịch sử dựng nước và giữ nước; tiếp thu những giá trị văn hóa tiên tiến của nhân loại, sáng tạo giá trị văn hóa mới, nhằm phát huy cao độ giá trị văn hóa dân tộc và ngăn chặn hiệu quả sự “xâm lăng văn hóa” phản tiến bộ len lỏi vào đời sống tinh thần nhân dân.

Trong một thế giới đầy biến động ngày nay, nhiều tổ chức, nhà đầu tư, du khách quốc tế tìm đến Việt Nam vì sự ổn định về chính trị và cũng vì một Việt Nam lôi cuốn, hấp dẫn bởi nét văn hóa đặc sắc, độc đáo đó. Song, các thế lực thù địch không muốn Việt Nam phát triển theo đường lối độc lập, tự chủ. Cái họ muốn là đất nước Việt Nam từ bỏ quá khứ, từ bỏ bản sắc của mình để “hòa nhập”, “phát triển” theo ý đồ của họ, mà thực chất là “hòa tan” vào văn hóa phương Tây. Điều đó lý giải vì sao chủ nghĩa đế quốc và các thế lực thù địch ngày càng đẩy mạnh “xâm lăng văn hóa” đối với Việt Nam. Vì vậy, nhận diện đúng và kiên quyết đấu tranh chống “xâm lăng văn hóa” không chỉ là một yêu cầu quan trọng, cấp bách trên lĩnh vực tư tưởng - văn hóa hiện nay mà còn góp phần thiết thực đấu tranh phê phán, đẩy lùi cái xấu, cái ác, thấp hèn, lạc hậu; chống các quan điểm, hành vi sai trái, tiêu cực làm tha hóa con người Việt Nam. Đó chính là yếu tố bảo đảm cho Việt Nam trường tồn và phát triển.

Đọc thêm...

(tapchiqptd)-鼓吹“越南不再要反和平演变”（！）这是反共势力的新花招，蛊惑了不少人心。我们要认清楚这种新花招，避免上当受骗。

新手段，老目的

以前，那些对我党不怀好意的人否认“和平演变”战略的存在，并将其视为越南共产党用来“吓唬”人民的一种“怪物”。近期，那些人再次肯定：“越南不再要反和平演变”（！）这样一来，他们从以前的否认态度变成了肯定。不过，为了便于诱惑舆论并令人丧失警惕，那些人肯定说：“和平演变战略的使命已完成，因为越南腊日的那些‘老仇’至今已成为战略合作伙伴”（！）

这一论点得到西方媒体和社交网的过分炒作，尤其是2013年7月值越南国家主席张晋创访美之际越美宣布建立全面合作伙伴关系、越共中央总书记阮富仲与美国总统奥巴马先后于2015年7月和2016年5月进行正式互访之时，西方媒体炒作的更厉害。此外，越共十二大四中全会关于《加强整党建党……》决议所提的“和平演变”、“自我演变”、“自我转化”的联系也统统被掩盖。他们胡说八道称，“目前，越南共产党不再要求反和平演变，而要集中反对党内‘自我演变’、‘自我转化’”（！）

可以肯定说，这些态度的变化只是敌对势力的新手段，旨在更加有效地实施对越南的“和平演变”战略。这种手段非常狡猾且危险，因为它会造成党员、干部和人民尤其是对“和平演变”战略的本质和手段了解不够充分的人模糊不清并对其丧失警惕，从而达到他们的最终目的——消除社会主义制度。因此，我们要提高警惕，秉持“边合作、边斗争”的方针，坚决挫败敌对势力的“和平演变”阴谋和手段。

战斗还在持续

越南民族反“和平演变”斗争仍会继续，因为：其一，贯穿着“和平演变”战略的最终目的——消除社会主义制度——尚未实现。其二，这场战斗的战线泾渭难分，但仍会非常激烈、持续且遍及社会生活各领域。其三，越南目前仍是敌对势力、反动势力通过“和平演变”战略进行破坏的重点国家。

也要肯定，与世界各国和国际组织（不分政治制度）加强平等合作、互利共赢的关系为越南的发展提供了良好条件。然而，由于西方国家政府具有“两面”性质，所以实际上存在着一些阴谋与行动，利用双边合作关系的发展，实施“和平演变”战略，对我国进行破坏。

最典型的是，若干国家政府为敌对个人和组织提供不同程度、不同形式的资助。他们仍然利用“民主”、“人权”、“言论自由”、“宗教自由”等问题，根据美国标准指控越南违反人权。不管“全面合作伙伴”还是“战略合作伙伴”，美国外交部、国际宗教自由委员会、欧洲议会、人权观察组织等机构以及生活在欧美的极端人员仍照常组织听证会、研讨会、新闻发布会并发表声明，颁布那些对越南人权状况不相符的决议。每年，美国外交部都颁布一年一度的国别人权报告，其中2016年4月最新发布的报告继续曲解越南人权状况。

美国众议院若干议员还经常对越南人权状况提出意见或者协助某些人诬蔑、曲解越南人权状况，或者促进通过有关越南的人权法草案，鼓动美国国会重新把越南列入“宗教自由特别关注国”（CPC）名单。2016年12月8日，美国众议院下属的Tom Lantos人权委员会举办的国际人权研讨会上，议员Lowentan歪曲了越南国会通过宗教信仰法的目的，认为那是“宗教压迫的加剧”、“进一步控制上百万人民的宗教自由”，并重谈“越南当局囚禁了数百良心囚犯”的老调等等。设在法国境内的无国界记者组织（RSF）每年也赐给自己擅自评价各国新闻自由情况的权利。2016年4月20日发布的《2016年度新闻自由报告》之中，RSF继续胡说八道称，“越南自由记者和博客——独立的信息来源是一个强烈镇压主张的镇压对象”（！）2017年初，总部设在美国的Freedom House在2017年全球自由排行报告之中继续把越南列入“无自由国家”（！）

在境外敌对势力这个强大后盾下，国内反动分子、机会主义者、蜕化变质者也不断地进行破坏。他们极力否认马列主义的科学革命本质，证明“马列主义进入越南是一个错误”，将马列主义与胡志明思想分别开来，使之处于对立状态，故意认为“胡伯伯所选的道路不是社会主义”（！）为了消除越南共产党的领导地位，他们还否认我国革命在党领导下所取得的成就，要求取消2013年宪法第四条，鼓吹实行“多党制”。那些人还篡改历史，颠倒黑白，把有功者和有罪者、革命者和反革命者同等归类。他们还利用东海主权争端、中部四省由福尔摩沙公司所发的环境事故以及若干地方民族、宗教、民主等敏感问题，蛊惑人民聚众闹事，游行示威，破坏我党和政府的外交路线，破坏国家的政治稳定，制造各种借口，以便于方便之时进行暴乱颠覆政权。在国防安全领域上，敌对势力极力鼓吹军队、公安非政治化，要求这些力量只保卫国家和人民而不保卫党（！）

上述实践表明，敌对势力不会放弃对我国的“和平演变”战略。这场斗争也随之而继续。

战胜手法

反“和平演变”是新时期的阶级斗争和民族斗争，其目的旨在胜利实现民族独立与社会主义的目标。“和平演变”战略的目标极为阴险，但其能否实现却在我们手中。列宁曾经嘱咐说：“没有什么会打败我们，除了我们自己的错误”。因此，为了打赢这场战斗，我们要推动内部真正强大健康建设，充分发挥全民族的力量，同步全面推动革新事业，胜利实现我党所提出的目标和方向。在努力完成党十二大所确定的六大重任之时，应注重采取下列主要措施：

第一，加大教育工作力度，强化党员、干部和各阶层人民对“和平演变”战略本质、目的和手段以及“和平演变”与“自我演变”、“自我转化”紧密联系的认识，让每个人主动磨练，提高警惕，不模糊，不上敌对势力恶意手段的当。

第二，认真落实党十二大四中全会关于《加强整党建党，防止和遏制政治思想衰退、道德败坏、生活作风蜕化、党内“自我演变”、“自我转化”》的决议。这是搞定“和平演变”的决定性内容，因为这一战略所向往的目标就是促进党内“自我演变”、“自我转化”，妄图用我们自己的手消除我们的政治制度。

第三，主动遏制，从早防护，主动攻击同时抓好，在和平演变还在酝酿之中就开始攻击，不让其滋生蔓延，形成反对组织。这些重任急需人民的“耳目”。因此，各级党委和政府应关照社会民生政策，充当家作主权分发挥人民的，及时处理人民对政府的不满情绪。基于此，建设稳固的“民心阵势”，挫败敌对势力的“和平演变”阴谋和手段。

采取同步措施，建国卫国同时抓，各领域“建设”和“反对”同时抓，以党内纯洁健康建设为核心应是打赢“和平演变”之战的根本手法。（完）

作者：阮玉回

Đọc thêm...

(tapchiqptd)-Kêu gọi “Việt Nam không cần chống diễn biến hòa bình nữa”(!) đang là chiêu bài mới của các thế lực chống cộng, nhưng cũng mê hoặc được không ít người. Chúng ta cần nhận diện rõ chiêu bài này, để không mắc mưu.

Thủ đoạn mới, mục đích cũ

Từ chỗ phủ nhận sự hiện diện của chiến lược “Diễn biến hòa bình”, coi đó là “con ngáo ộp” mà Đảng Cộng sản Việt Nam “hù dọa” nhân dân; gần đây, những người thiếu thiện chí với sự lãnh đạo của Đảng lại khẳng định: “Việt Nam không cần chống diễn biến hòa bình nữa”(!). Thế là từ phủ nhận, nay lại thừa nhận, nhưng để dễ bề lừa gạt dư luận và làm cho mọi người mất cảnh giác, họ nói rằng: “Chiến lược này đã kết thúc sứ mệnh, do các “cựu thù” đã thành đối tác toàn diện hay đối tác chiến lược của Việt Nam”(!).

Luận điểm này được tuyên truyền rộng rãi trên các trang mạng xã hội và các phương tiện truyền thông phương Tây, nhất là sau các sự kiện: Việt Nam và Mỹ tuyên bố thiết lập quan hệ đối tác toàn diện (tháng 7-2013) trong chuyến thăm Hoa Kỳ của Chủ tịch nước Trương Tấn Sang; Tổng Bí thư Đảng Cộng sản Việt Nam Nguyễn Phú Trọng và Tổng thống Mỹ B. Ô-ba-ma lần lượt đến Hoa Kỳ và Việt Nam trong các chuyến thăm chính thức (tháng 7-2015 và tháng 5-2016). Thêm nữa, Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) về “Tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng…” cũng được người ta che giấu mối liên hệ giữa “diễn biến hòa bình” với “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, để xuyên tạc rằng: “Hiện nay, Đảng không còn yêu cầu chống diễn biến hòa bình nữa, mà tập trung vào chống “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong cán bộ, đảng viên”(!).

Có thể khẳng định ngay rằng, sự thay đổi thái độ nói trên chỉ là thủ đoạn mới, nhằm thực thi chiến lược “Diễn biến hòa bình” trong bối cảnh mới ở Việt Nam có hiệu quả hơn. Thủ đoạn đó rất tinh vi và vô cùng nguy hiểm, bởi nó sẽ tạo nên sự mơ hồ, mất cảnh giác trong cán bộ, đảng viên và nhân dân ta, nhất là những người không biết tường tận về bản chất, thủ đoạn của chiến lược này. Trên cơ sở đó, họ có thể đạt được mục đích cuối cùng là thủ tiêu chủ nghĩa xã hội, như chính cựu Tổng thống Mỹ R. Ních-xơn tuyên bố trong cuốn sách “1999 - chiến thắng không cần chiến tranh”. Vì thế, trong khi “thực hiện nhất quán đường lối đối ngoại độc lập, tự chủ, hòa bình, hợp tác và phát triển; đa dạng hóa, đa phương hóa trong quan hệ đối ngoại; chủ động và tích cực hội nhập quốc tế; là bạn, là đối tác tin cậy và thành viên có trách nhiệm của cộng đồng quốc tế”1, chúng ta phải thường xuyên đề cao cảnh giác, kiên trì thực hiện phương châm “vừa hợp tác, vừa đấu tranh”, kiên quyết làm thất bại âm mưu, thủ đoạn “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch.

Cuộc chiến vẫn tiếp diễn

Cuộc chiến chống “diễn biến hòa bình” vẫn còn tiếp tục, bởi các lý do: Trước hết, do mục đích cuối cùng và xuyên suốt mà chiến lược “Diễn biến hòa bình” đặt ra là xóa bỏ hoàn toàn chủ nghĩa xã hội vẫn còn ở phía trước. Nhìn lại quá trình hình thành và hoàn chỉnh chiến lược “Diễn biến hòa bình” có thể thấy: từ khi chỉ là ý tưởng (cuối những năm 40 của thế kỷ XX), đến khi trở thành chiến lược hoàn chỉnh (cuối thập kỷ 80 của thế kỷ XX), “Diễn biến hòa bình” bao giờ cũng là bộ phận quan trọng trong chiến lược toàn cầu phản cách mạng của chủ nghĩa đế quốc, nhằm mục đích xóa bỏ hoàn toàn chủ nghĩa xã hội trên mọi phương diện; dù cho đó chỉ là một hệ tư tưởng, một xu thế phát triển, một phong trào hiện thực, hay là một hình thái kinh tế - xã hội, một hệ thống giá trị đã tồn tại, v.v. Do vậy, một khi chủ nghĩa xã hội còn, dưới hình thức nào, thì chiến lược “Diễn biến hòa bình” chưa vãn hồi sứ mệnh như người ta lòe bịp. Theo đó, cuộc đấu tranh chống “diễn biến hòa bình” của các lực lượng tiến bộ, yêu chuộng hòa bình và chủ nghĩa xã hội vẫn tiếp tục diễn ra, như một tất yếu. Và đương nhiên Việt Nam không phải là ngoại lệ.

Thứ hai, đây là cuộc chiến khó phân biệt chiến tuyến, nhưng diễn ra một cách dai dẳng, rất quyết liệt, trên mọi lĩnh vực của đời sống xã hội. “Diễn biến hòa bình” là sự kế tục thứ chính trị của các thế lực chống cộng, nhưng bằng thủ đoạn phi vũ trang; phản ánh tính chất phức tạp, lâu dài của cuộc đấu tranh giữa giai cấp vô sản và giai cấp tư sản phản động. Sử dụng những cuộc tiến công “ngầm”, “mềm” trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội; thông qua các chiêu bài “tự do”, “dân chủ”, “nhân quyền”… kiểu Mỹ, “diễn biến hòa bình” hướng mục tiêu vào xây dựng các nhân tố đối lập với Đảng Cộng sản và các giá trị của chủ nghĩa xã hội ngay trong lòng các nước xã hội chủ nghĩa. Trên cơ sở đó mà thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ các nước này. Phương châm thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” là kết hợp phá từ trong nội bộ với hỗ trợ từ bên ngoài; kết hợp tạo sự chuyển hóa từ bên trong và bên trên với bạo loạn, lật đổ khi có thời cơ, để xóa bỏ chế độ xã hội chủ nghĩa. Vì thế, các thủ đoạn của “diễn biến hòa bình” rất tinh vi, khó thấy, khó phân tuyến, diễn ra dai dẳng, qua nhiều thế hệ. Chính cựu Tổng thống Mỹ R. Ních -xơn, trong cuốn sách của mình, đã khẳng định: “Về lâu dài, chúng ta có thể khuyến khích “diễn biến hòa bình” trong nội bộ các nước xã hội chủ nghĩa, song nhiệm vụ đó không thể hoàn thành trong mấy chục năm mà phải làm trong nhiều thế hệ”. Để triển khai tư tưởng chiến lược đó ở Việt Nam, các thế lực thù địch, phản động nuôi hy vọng dùng “cộng sản con lật cộng sản cha”. Vì thế, đây là cuộc chiến không hồi kết, một khi Việt Nam vẫn kiên định con đường xã hội chủ nghĩa.

Thứ ba, Việt Nam vẫn đang là một trọng điểm chống phá bằng chiến lược “Diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, phản động. Là quốc gia đang tiến hành công cuộc xây dựng chủ nghĩa xã hội, với vị trí địa chiến lược ở Đông Nam Á và châu Á - Thái Bình Dương, Việt Nam luôn được các thế lực thù địch coi là một trọng điểm chống phá bằng chiến lược “Diễn biến hòa bình”. H. Kít-xinh-giơ, nguyên Ngoại trưởng, Cố vấn an ninh của Tổng thống Mỹ, từng nói: “Những người cộng sản Việt Nam đã thắng trong chiến tranh, nhưng họ sẽ thua trong hòa bình. Trước đây, cộng sản dùng súng để đuổi người Mỹ ra khỏi Sài Gòn, ngày nay người Mỹ sẽ dùng đô-la để đuổi cộng sản ra khỏi Sài Gòn”2. Ngay trong Tuyên bố bình thường hóa quan hệ với Việt Nam (11-7-1995), Tổng thống Mỹ B. Clin-tơn cũng không giấu ý đồ chuyển hóa chế độ chính trị ở Việt Nam, khi nói: “Tôi tin rằng việc bình thường hóa và tăng cường các cuộc tiếp xúc giữa người Mỹ và người Việt Nam sẽ thúc đẩy sự nghiệp tự do ở Việt Nam, như đã từng diễn ra ở Đông Âu và Liên Xô trước đây”. Còn phát biểu tại Trung tâm Hội nghị Quốc gia, nhân chuyến thăm Việt Nam, Tổng thống Mỹ B. Ô-ba-ma không quên “gợi ý” Việt Nam thực hiện các vấn đề về nhân quyền, như: “tự do ngôn luận”, “tự do lập hội”, “tự do biểu tình”,... theo chuẩn mực Mỹ - những thứ mà các thế lực thù địch vẫn dùng trong chiến lược “Diễn biến hòa bình” để chống phá Việt Nam.

Cũng phải thấy rằng, sự phát triển các quan hệ hợp tác bình đẳng, cùng có lợi với nhiều nước (không phân biệt chế độ chính trị) và nhiều tổ chức quốc tế đã tạo thuận lợi cho sự phát triển của Việt Nam những năm qua. Tuy nhiên, với tính chất hai mặt của chính quyền một số nước phương Tây, nên trong thực tế vẫn tồn tại những âm mưu, hoạt động lợi dụng sự phát triển các quan hệ hợp tác để thực hiện chiến lược “Diễn biến hòa bình” chống Việt Nam.

Nổi bật là sự hỗ trợ (với mức độ, hình thức khác nhau) của chính quyền một số nước đối với những cá nhân, tổ chức thù địch với Việt Nam3, để gia tăng các hoạt động chống phá. Họ vẫn lợi dụng các vấn đề “dân chủ”, “nhân quyền”, “tự do ngôn luận”, “tự do tôn giáo”,… theo chuẩn mực Mỹ để vu khống Việt Nam vi phạm dân chủ, nhân quyền; lấy đó làm động lực hỗ trợ về mặt chính trị, tinh thần cho các thế lực chống phá ở trong nước. Bất chấp sự phát triển các quan hệ hợp tác ở tầm “đối tác toàn diện” hay “đối tác chiến lược”, số người cực đoan tại Mỹ, Liên minh châu Âu (EU); các cơ quan, tổ chức, như: Bộ Ngoại giao, Ủy ban Tự do tôn giáo quốc tế Mỹ, Nghị viện châu Âu, Tổ chức theo dõi Nhân quyền (HRW),… vẫn tổ chức nhiều cuộc điều trần, hội thảo, họp báo, ra tuyên bố, ban hành các nghị quyết xuyên tạc, bóp méo tình hình nhân quyền ở Việt Nam. Hằng năm, Bộ Ngoại giao Mỹ vẫn tung ra các báo cáo nhân quyền toàn cầu, gần đây nhất là tháng 4-2016, trong đó tiếp tục xuyên tạc tình hình thực hiện quyền con người ở Việt Nam. Một số nghị sĩ trong Hạ viện Mỹ, như: A. Lâu-en-tan, L. San-chét, F. Vôn-phơ, T. X-mít, E. Roi-se,… vẫn thường xuyên đưa ra ý kiến, hay tạo điều kiện để người khác vu khống, xuyên tạc tình hình nhân quyền ở Việt Nam; hoặc thúc đẩy thông qua các Dự luật nhân quyền cho Việt Nam; vận động để Quốc hội Mỹ đưa Việt Nam trở lại “Danh sách các nước cần đặc biệt quan tâm về tự do tôn giáo (CPC)”. Ngày 08-12-2016, tại hội thảo nhân Ngày Quốc tế nhân quyền, do Ủy ban nhân quyền Tom Lantos (thuộc Hạ viện Mỹ) tổ chức, nghị sĩ A. Lâu-en-tan đã xuyên tạc mục đích Quốc hội Việt Nam thông qua Luật Tín ngưỡng, Tôn giáo; xem đó là sự “gia tăng đàn áp tôn giáo”, “siết chặt quyền tự do tôn giáo của hàng triệu người dân”, rồi lặp lại luận điệu “nhà cầm quyền Việt Nam giam giữ hàng trăm tù nhân lương tâm, v.v.”(!). Tổ chức RSF có trụ sở chính ở Pháp, hằng năm cũng tự cho mình quyền phán xét tình hình tự do báo chí ở các nước. Trong bản Phúc trình năm 2016 (công bố ngày 20-4-2016), RSF tiếp tục xuyên tạc tình hình ở Việt Nam, khi cho rằng: “các blogger và nhà báo công dân, những nguồn thông tin độc lập tại Việt Nam, là đối tượng của một chủ trương đàn áp rất khắc nghiệt”(!). Đầu năm nay, Freedom House có trụ sở tại Mỹ cũng tiếp tục xếp Việt Nam vào danh sách “Các quốc gia không có tự do”(!) trong bản Báo cáo xếp hạng tự do toàn cầu năm 2017.

Được sự hậu thuẫn, móc nối của các thế lực thù địch ở nước ngoài, một số phần tử phản động, cơ hội, thoái hóa, biến chất ở trong nước cũng không ngừng các hoạt động chống phá. Chúng ra sức phủ nhận bản chất khoa học và cách mạng của chủ nghĩa Mác – Lê-nin, chứng minh “sự du nhập chủ nghĩa Mác – Lê-nin vào Việt Nam là sai lầm”; tách rời và đối lập tư tưởng Hồ Chí Minh với chủ nghĩa Mác – Lê-nin; cố tình cho rằng “con đường Bác Hồ chọn không phải là chủ nghĩa xã hội”(!). Để xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng, chúng phủ nhận những thành tựu của cách mạng Việt Nam do Đảng lãnh đạo; đòi bỏ Điều 4 Hiến pháp năm 2013, kêu gọi thực hiện “chế độ đa đảng”. Chúng đẩy mạnh hoạt động xuyên tạc lịch sử, nhằm đổi trắng thay đen, gây lẫn lộn giữa người có công và kẻ có tội, giữa người cách mạng và kẻ phản cách mạng. Lợi dụng những vấn đề nhạy cảm, như: chủ quyền trên Biển Đông, sự cố môi trường 04 tỉnh miền Trung do Công ty Formosa gây ra, những vấn đề liên quan đến sinh hoạt tôn giáo, dân tộc, dân chủ ở một vài địa phương, chúng kích động nhân dân biểu tình, gây rối, phá hoại đường lối đối ngoại của Đảng và Nhà nước, phá hoại sự ổn định chính trị của đất nước, tạo dựng các “nguyên cớ” để khi có thời cơ thì tiến hành bạo loạn, cướp chính quyền. Trong lĩnh vực quốc phòng, an ninh, chúng ra sức hô hào “phi chính trị” hóa quân đội và công an; đòi các lực lượng này chỉ bảo vệ đất nước và nhân dân, chứ không bảo vệ Đảng (!).

Tất cả thực tiễn đó cho thấy: các thế lực thù địch không từ bỏ thực hiện “diễn biến hòa bình” với nước ta; và cuộc chiến, theo đó, vẫn tiếp diễn.

Giải pháp giành chiến thắng

Chống “diễn biến hòa bình” là cuộc đấu tranh giai cấp và đấu tranh dân tộc trong bối cảnh mới, nhằm thực hiện thắng lợi mục tiêu độc lập dân tộc và chủ nghĩa xã hội. Mục tiêu của “diễn biến hòa bình” là rất thâm độc, nhưng có đạt được hay không lại phụ thuộc vào chính chúng ta. V.I. Lê-nin từng căn dặn: “Không ai có thể tiêu diệt được chúng ta, ngoài những sai lầm của bản thân chúng ta”4. Vì thế, để giành thắng lợi trong cuộc chiến này, chúng ta cần xây dựng nội bộ mình thật sự vững mạnh. Theo đó, phải phát huy được sức mạnh của toàn dân tộc, đẩy mạnh toàn diện, đồng bộ công cuộc đổi mới, hoàn thành thắng lợi các mục tiêu và phương hướng cơ bản mà Cương lĩnh xây dựng đất nước trong thời kỳ quá độ lên chủ nghĩa xã hội (Bổ sung, phát triển năm 2011) của Đảng đề ra. Trong khi phấn đấu thực hiện tốt 06 nhiệm vụ trọng tâm mà Nghị quyết Đại hội XII xác định, cần coi trọng tiến hành một số giải pháp chủ yếu sau:

Một là, tăng cường giáo dục, nâng cao nhận thức trong cán bộ, đảng viên và các tầng lớp nhân dân về bản chất, mục đích, các thủ đoạn của chiến lược “Diễn biến hòa bình”; về mối quan hệ chặt chẽ giữa “diễn biến hòa bình” và “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa”, để mọi người chủ động rèn luyện, nâng cao cảnh giác, không mơ hồ, mắc mưu những thủ đoạn chống phá của các thế lực thù địch.

Hai là, thực hiện nghiêm túc Nghị quyết Trung ương 4 (khóa XII) về “Tăng cường xây dựng, chỉnh đốn Đảng; ngăn chặn, đẩy lùi sự suy thoái về tư tưởng chính trị, đạo đức, lối sống, những biểu hiện “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ”. Đây là giải pháp có tính quyết định để vô hiệu hóa sự tác động của “diễn biến hòa bình”; bởi mục tiêu hướng tới của chiến lược này là thúc đẩy “tự diễn biến”, “tự chuyển hóa” trong nội bộ Đảng, qua đó hòng dùng chính bàn tay chúng ta để xóa bỏ chế độ chính trị của chúng ta.

Ba là, kết hợp chặt chẽ giữa chủ động ngăn chặn, phòng ngừa từ xa, với chủ động tiến công từ trong “trứng nước”, từ nơi xuất phát các âm mưu, thủ đoạn “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch, phản động trên tất cả các lĩnh vực của đời sống xã hội; không để chúng nhen nhóm gây dựng “ngọn cờ”, hình thành các tổ chức đối lập. Để thực hiện được, phải dựa vào “tai, mắt” của nhân dân. Muốn vậy, cấp ủy và chính quyền các cấp phải hết sức chăm lo các vấn đề an sinh xã hội, phát huy quyền làm chủ của nhân dân; kịp thời giải tỏa những bức xúc của dân trong quan hệ với chính quyền. Trên cơ sở đó để xây dựng “thế trận lòng dân” vững chắc, vô hiệu hóa mọi mưu đồ, thủ đoạn “diễn biến hòa bình” của các thế lực thù địch.

Tiến hành đồng bộ các giải pháp xây dựng và bảo vệ đất nước, kết hợp “xây” và “chống” trên mọi lĩnh vực; lấy xây dựng nội bộ trong sạch, vững mạnh là cốt lõi, phải là liệu pháp căn bản để giành chiến thắng trong cuộc chiến chống “diễn biến hòa bình”.

Đọc thêm...