Home » nhan quyen
越南在实施人权进程中的努力
06:26 |越南正在奋斗实施人权问题的本质是为了进步人类的价值,为了民族和每个越南人的正当权益。
人权与公民的责任
世界许多国家,甚至得到承认的联合国人权组织不是全都了解越南实施人权的实际情况。他们不少人还未耳闻目睹,只是通过扭曲的棱镜看待和评价越南的人权情况。
对于那些国家和组织,我们主张对话、磋商和解释,希望达成共识。这一解决方法增强双方的了解,就人权的看法达成统一共识,面向解决一定的问题,并驳斥错误的信息。
越南一向在尊重、合作、平等、法律,面向互信了解的基础上与欧洲、美国进行人权对话。
近期,在联合国人权理事会第47届会议上,与联合国人权事务高级专员对话时,越南常驻联合国日内瓦办事处、世界贸易组织和瑞士其他国际组织代表黎氏雪梅大使肯定,越南促进和保障人权的一贯主张,同时强调越南在应对新冠肺炎疫情过程中已尽一切努力确保人民享有基本人权,支持联合国人权高级专员的工作与联合国各人权机制,支持实质性、建设性的人权对话。
越南国家的政策是一贯的。对于利用人权歪曲、破坏民族大团结政策,企图取消越南共产党的领导作用,对越南政治制度缺乏善意、敌对组织和个人,都不是越南的对话伙伴,而是我们坚决斗争的对象。他们是一些国家政府和国会的极右势力的个人、组织和极端分子,越新组织、Ksor Kok 的“高地民族”基金、“越南政治囚人家庭协会”等流亡国外的越南人。
近期,越南已竞选第二任期联合国人权理事会(2023-2025)时,敌对势力连续破坏和攻击,企图遏制越南中选联合国人权理事会。
这些人是不了解,还是故意歪曲国际人权法律,他们呼吁索取人权,但忽视责任。他们把人权视为个人的权利,但关于人权的国际法已明显规定个人与国家民族的权益。
公民的权利与义务是统一的,二者不可分离。马列主义的伟大目标是解放阶级,解放人类,一切为了人。提及人权时,马克思肯定:“没有无义务的权利,也没有无权利的义务”。
在任何国家,人民都要依法履行公民的义务。联合国人宣言“人人对社会负有义务,因为只有在社会中他们的个性才可能得到自由和充分的发展。”
1966年联合国人权两项公约都强调:人人在享受各种权利时,要尊重他人的自由,尊重社会秩序与社区的利益。这样,各敌对势力只强调人权,而不提到公民执行国家法律的责任是很片面的。
越南积极为进步人类做出贡献
越南在人权实施过程中的努力以及对人类人权事业所作出的重要贡献任何人都不可否认的。从1977年加入联合国时,越南已积极参加建设和发展该组织,其中有联合国人权委员会。
从此以来,越南已加入关于基本人权的各项文件,包括关于人权的国际公约和议定书。截止2021年,越南已批准、加入联合国九项基本人权公约的其中七项,国际劳动组织的25项公约。
2006年联合国人权理事会成立时,越南已为该组织作出积极贡献。2013年,越南以高票数额(184/192)首次中选2014-2016年任期联合国人权理事会。
据许多国际组织和个人的评价,越南因在人权保障,尤其是在公民权、政治权、经济权、社会权与文化权等领域上的巨大成就而中选联合国人权理事会。
这充分体现于千年目标实现中的成就。尤其的是,在新冠肺炎疫情中,越南以最大努力照顾人民的身体健康,关心促进各领域上的人权。
在2014-2016年任期中,越南的积极和主动得到国际社会高度评价,同时也是东盟在联合国人权理事会的协调员。越南与各国主动提出诸多倡议,诸如气候变化对儿童权利的影响,残疾人劳动权保障问题,劳动人在海上安全工作环境保障,提高在预防、打击妇女、女童拐卖中的认识等。
西方各国也高度评价越南在联合国人权理事会的作用,在许多场合,越南还为多场磋商扮演协调作用。
在2016年9月23日由信息与传媒部举办的关于人权工作记者座谈会上,外交部各国际组织处副处长黎氏清娥表示,越南的严肃与责任体现于参加讨论数百场会议,建立和讨论联合国人权理事会的各个决议,为人权共同价值的保障作出贡献。
2021年2月22日,越南宣布继续竞选2023-2025年任期联合国人权理事会成员。东盟也正式推荐越南为协会的唯一代表。其说明越南在人权保障领域的政策和实践上富有责任和努力。
2021年2月22日,在第46届联合国人权理事会年度峰会上致辞,越南政府副总理、外交部长范平明肯定:作为联合国与国际社会负责任一员,越南将充分落实关于人权的各项承诺,并努力促进在国内和世界上的人权发展。这是越南竞选新任期对国际社会负有责任的承诺。
越南深广地融入国际社会过程也是越南开展落实党、国家的对外路线的过程。越南在实现人权中的切实工作同时也是提升国家地位和威望的良好机会。(完)
Nỗ lực của Việt Nam trong trong thực hiện quyền con người
06:05 |Những cố
gắng cao nhất của Việt Nam trong thực hiện quyền con người không phải để đối
phó với các thế lực thù địch khi họ cố tình chống phá Đảng, Nhà nước và nhân
dân Việt Nam. Bản chất của vấn đề quyền con người mà Việt Nam đang phấn đấu là
vì giá trị tiến bộ của nhân loại, vì quyền lợi chính đáng của dân tộc, của mỗi
người dân đất Việt.
Đối với
các quốc gia, các tổ chức quốc tế về quyền con người của Liên hợp quốc (LHQ) được
luật pháp quốc tế thừa nhận, không phải tất cả đã hiểu về tình hình thực tế thực
hiện quyền con người ở Việt Nam. Có nhiều người trong số này chưa từng được mắt
thấy tai nghe, họ đã nhìn và đánh giá về nhân quyền ở Việt Nam qua chiếc lăng
kính méo mó.
Với những
quốc gia, tổ chức đó, chúng ta luôn chủ trương đối thoại, trao đổi, giải thích
trên quan điểm hướng đến sự đồng thuận. Cách giải quyết đó để các bên hiểu biết
về nhau hơn, cùng nhận thức, thống nhất về cách tiếp cận để đạt đến chân lý và
hướng đến giải quyết được một vấn đề nhất định, đồng thời bác bỏ các thông tin
sai lệch.
Việt Nam
luôn xuất phát từ sự chân thành trên cơ sở tôn trọng, thiện chí trong hợp tác,
bình đẳng, trên cơ sở pháp lý. Đối thoại nhân quyền giữa Việt Nam với châu Âu,
Mỹ hằng năm vẫn diễn ra trên cơ sở hướng tới sự hiểu biết, tin cậy.
Tại phiên
đối thoại với Cao ủy nhân quyền LHQ, Khóa họp lần thứ 47 của Hội đồng Nhân quyền
LHQ vừa qua, Đại sứ đặc mệnh toàn quyền Việt Nam Lê Thị Tuyết Mai, Trưởng phái
đoàn thường trực Việt Nam bên cạnh LHQ, Tổ chức Thương mại thế giới và các tổ
chức quốc tế khác tại Geneva (Thụy Sĩ) đã khẳng định, chủ trương nhất quán của
Việt Nam là thúc đẩy và bảo vệ quyền con người; bày tỏ ủng hộ đối với công việc
của Cao ủy Nhân quyền LHQ và các cơ chế nhân quyền LHQ, ủng hộ tiến hành đối
thoại thực chất, mang tính xây dựng về các vấn đề nhân quyền.
Chính
sách của Nhà nước Việt Nam là nhất quán. Đối với hoạt động của các cá nhân, tổ
chức thiếu thiện chí, thù địch, lợi dụng dân chủ, nhân quyền để xuyên tạc, phá
hoại chính sách đoàn kết dân tộc, mưu đồ xóa bỏ vai trò lãnh đạo của Đảng Cộng
sản Việt Nam, xóa bỏ chế độ chính trị của Việt Nam thì đó không phải là đối tác
của đối thoại mà là đối tượng của đấu tranh không khoan nhượng.
Những người
này là ai? Không khó điểm mặt, chỉ tên. Họ là những cá nhân, tổ chức thuộc một
số thế lực cực hữu, một số phần tử cực đoan trong chính phủ, quốc hội ở một số
nước; các tổ chức, cá nhân là người Việt phản động sống lưu vong ở nước ngoài
như Tổ chức Việt Tân, “Quỹ người Thượng” của Ksor Kok, “Hội gia đình tù nhân
chính trị Việt Nam”...
Trong một
diễn biến mới nhất, khi Việt Nam ứng cử vào vị trí thành viên Hội đồng Nhân quyền
LHQ nhiệm kỳ 2 (2023-2025) thì các thế lực chống đối này liên tục chống phá,
công kích. Họ không muốn Việt Nam được bầu vào Hội đồng Nhân quyền...
Không biết
do không hiểu hay cố tình xuyên tạc luật quốc tế về nhân quyền, những đối tượng
chống đối, vu khống về nhân quyền luôn hô hào đòi quyền lợi nhưng lại lờ đi
nghĩa vụ. Họ chỉ xem quyền con người là quyền của cá nhân, trong khi luật quốc
tế về quyền con người quy định rõ ràng quyền và lợi ích của cá nhân, quyền và lợi
ích của quốc gia, dân tộc.
Không bao
giờ tồn tại quyền lợi mà không đi kèm nghĩa vụ, hay có nghĩa vụ mà không có quyền.
Lý luận của Chủ nghĩa Mác-Lê nin với mục tiêu vĩ đại nhất là giải phóng giai cấp,
giải phóng con người, tất cả vì con người thì khi bàn về quyền con người C.Mác
đã khẳng định: “Không có quyền lợi nào mà không có nghĩa vụ, không có nghĩa vụ
nào mà không có quyền lợi”.
Ở bất cứ
quốc gia nào, người dân cũng phải thực hiện những nghĩa vụ nhất định, theo quy
định của pháp luật. Chính Điều 29, Tuyên ngôn Quốc tế về quyền con người cũng
ghi nhận: “Mỗi người đều có những nghĩa vụ đối với cộng đồng mà chính trong đó
nhân cách của bản thân có thể phát triển tự do và đầy đủ”.
Lời nói đầu
trong hai công ước quyền con người năm 1966 cũng đều nhấn mạnh: “Mỗi cá nhân
trong khi được hưởng thụ các quyền cần tôn trọng tự do của người khác và tôn trọng
trật tự xã hội, lợi ích của cộng đồng”. Như vậy, việc các thế lực thù địch chỉ
nhấn mạnh quyền con người mà không đề cập đến trách nhiệm của công dân khi phải
chấp hành pháp luật nhà nước là rất phiến diện.
Việt Nam tích cực đóng góp cho nhân loại tiến
bộ
Không ai
có thể phủ nhận những nỗ lực trong thực hiện quyền con người cùng những đóng
góp quan trọng của Việt Nam cho sự nghiệp quyền con người của nhân loại. Ngay từ
khi trở thành thành viên của LHQ từ năm 1977, Việt Nam đã tham gia tích cực vào
quá trình xây dựng và phát triển của tổ chức này, trong đó có Ủy ban Nhân quyền
của LHQ.
Từ đó đến
nay, Việt Nam đã tham gia hầu hết các văn kiện quyền con người cơ bản, bao gồm
các công ước quốc tế và nghị định thư liên quan về quyền con người. Tính đến
năm 2021, Việt Nam đã phê chuẩn, gia nhập 7/9 công ước cơ bản của LHQ về quyền
con người, 25 công ước của Tổ chức Lao động quốc tế (ILO).
Khi Hội đồng
Nhân quyền LHQ thành lập vào năm 2006, nhận thức được tầm quan trọng đó, Việt
Nam đã tích cực đóng góp cho tổ chức này. Năm 2013, Việt Nam lần đầu tiên trúng
cử vào Hội đồng Nhân quyền LHQ nhiệm kỳ 2014-2016.
Một điều
khá đặc biệt trong lần ứng cử đầu tiên này là sự tín nhiệm, đánh giá cao của cộng
đồng quốc tế khi Việt Nam trúng cử với số phiếu 184/192, cao nhất trong số các
nước thành viên mới.
Theo đánh
giá của nhiều tổ chức quốc tế và các cá nhân có tiếng nói trên cộng đồng quốc tế,
sở dĩ Việt Nam được bầu vào Hội đồng Nhân quyền LHQ với sự tín nhiệm cao là vì
những thành tựu to lớn trên lĩnh vực bảo đảm quyền con người mà Việt Nam đã đạt
được, đặc biệt trên lĩnh vực bảo đảm các quyền dân sự, chính trị; kinh tế, xã hội
và văn hóa.
Điều này
thể hiện rất sinh động, thuyết phục trong các thành tựu về thực hiện các mục
tiêu thiên niên kỷ. Đặc biệt, từ đại dịch Covid-19 trên toàn thế giới cho thấy,
Việt Nam đã nỗ lực ở mức cao nhất nhằm bảo đảm chăm sóc sức khỏe người dân,
chăm lo thúc đẩy quyền con người trên các lĩnh vực.
Trong nhiệm
kỳ 2014-2016, Việt Nam được đánh giá cao về sự tích cực và chủ động, đồng thời
cũng chính là điều phối viên của ASEAN tại Hội đồng Nhân quyền LHQ. Những sáng
kiến mà Việt Nam đã chủ động cùng các nước đưa ra như: Nghị quyết về tác động của
biến đổi khí hậu với quyền trẻ em; vấn đề về bảo đảm quyền lao động của người
khuyết tật; về bảo đảm môi trường làm việc an toàn cho người lao động trên biển;
về nâng cao giáo dục trong phòng, chống buôn bán phụ nữ và trẻ em gái...
Chính các
nước phương Tây cũng đánh giá cao vai trò của Việt Nam tại Hội đồng Nhân quyền
LHQ; trong nhiều trường hợp, Việt Nam làm trung gian trong các cuộc thương lượng.
Tại Hội
nghị cung cấp thông tin về công tác nhân quyền cho báo chí do Bộ Thông tin và
Truyền thông tổ chức ngày 28-9-2016, bà Hoàng Thị Thanh Nga, Phó vụ trưởng Vụ
Các tổ chức quốc tế, Bộ Ngoại giao cho biết: “Sự nghiêm túc và có trách nhiệm của
Việt Nam được thể hiện trong việc tham gia phát biểu, thảo luận tại hàng trăm
cuộc họp, xây dựng và thương lượng các nghị quyết, quyết định của Hội đồng Nhân
quyền LHQ, đóng góp vào việc bảo đảm các giá trị chung về quyền con người”.
Ngày
22-2-2021, Việt Nam tuyên bố tiếp tục ứng cử là thành viên của Hội đồng Nhân
quyền LHQ nhiệm kỳ 2023-2025. ASEAN cũng đã chính thức công nhận Việt Nam là ứng
cử viên duy nhất của khối. Điều đó cho thấy, Việt Nam thực sự có trách nhiệm và
luôn nỗ lực trong việc thực hiện quyền con người cả về chính sách cũng như thực
tiễn.
Để chuẩn
bị cho nhiệm kỳ mới, Việt Nam đã có quá trình chuẩn bị kỹ lưỡng, có trách nhiệm
và đã thể hiện cam kết với cộng đồng quốc tế qua phát biểu tại Phiên họp cấp
cao Khóa họp thường kỳ lần thứ 46 Hội đồng Nhân quyền LHQ ngày 22-2-2021 của
Phó thủ tướng, Bộ trưởng Bộ Ngoại giao Phạm Bình Minh: "Là một thành viên
tích cực của LHQ cũng như cộng đồng quốc tế, Việt Nam khẳng định thực hiện đầy
đủ các cam kết quốc tế về quyền con người, và luôn nỗ lực thúc đẩy phát triển
quyền con người cả ở trong nước cũng như trên thế giới".
Quá trình
Việt Nam hội nhập sâu rộng trong đời sống quốc tế cũng là quá trình Việt Nam cụ
thể hóa đường lối đối ngoại của Đảng và Nhà nước. Những việc làm thiết thực của
Việt Nam trong thực hiện nhân quyền cũng là cơ hội để Việt Nam tăng cường vị thế,
uy tín đất nước.
为越南继续促进性别平等奠定坚实基础
04:29 | (VOV) - 经过多年的努力,越南在性别平等方面取得了多项成就,被世界公认为实施联合国可持续发展目标中关于促进性别平等和向妇女和女童赋权的5号目标最好的10个国家之一。这一成就已成为越南继续实施性别平等目标的坚实基础和强大动力,进而实现2030年可持续发展目标。
越南在实施《2011至2020年阶段性别平等国家战略》中取得了许多令人鼓舞的成果,为缩小各领域的性别差距做出了贡献,为妇女为国家经济社会发展作出积极贡献创造了条件。
据联合国开发计划署(UNDP)2020年人类发展报告,越南人类发展指数(HDI)为0.704,比上年上升1位,在189个国家和地区中排名第117位,首次进入高人类发展指数国家行列。此外,收入不平等指数为19.1%,基尼系数为35.7,与 2019 年相比,越南是所有中低收入国家中不平等程度最低的国家。这并非所有中低收入国家都能取得的成就。
性别平等成就还体现在缩小经济、劳动和就业领域的性别差距,提高妇女的经济权能,增加农村地区贫困妇女和少数民族妇女获得经济资源和进入劳动力市场的机会,着力发展高素质女性人力资源等方面。
统计总局2021年人口和住房普查结果显示,女性占全国主要劳动人口的47.3%;女性管理的企业超过28.5万家,占全国企业总数的24%;15至60岁女性识字率为97%以上,女硕士占全国54%以上,女博士占31%。
值得一提的是,2011-2020年期间,性别平等内容已被添加或整合到越南许多重要的法律文件中,如《2013年版宪法》、《2013年版土地法》、《2014年版婚姻家庭法修正案》,
《2015 年版法律文件颁布法》,《2015年版刑法》等。此外,还有多项突破性政策,如2014年《社会保险法》规定,缴纳社会保险费的男性员工在妻子生育期间可享受全薪休假和津贴,
2019年《劳动法修正案》延长女性退休年龄。这一成就体现了越南党和国家对性别平等的坚定政治承诺以及当前和未来立法工作的进步。
在整个政治系统的努力下,越南实施性别平等战略10年来取得了许多令人鼓舞的成果,为缩小各领域的性别差距,为妇女和女童能更多地参与国家经济社会发展进程做出了贡献。特别是第十五届国会和2021至2026年任期各级人民议会代表选举结果中,女国会代表比例为30.26%,女议会代表比例接近30%。这表明党和国家一直在努力实现性别平等和赋予越南妇女权力。
为进一步缩小性别差距,2021年3月3日,越南政府发布了《2021-2030年国家性别平等战略》,继续为男女平等参与社会生活各领域、平等享有待遇、为国家的可持续发展贡献力量等创造了有利条件和机会。《战略》提出6大目标,涵盖政治、经济、家庭生活、应对性别暴力等领域。其中,典型目标有:到
2025 年
60% 、2030
年 75% 的国家管理机关和各级地方政府的主要领导人为女性。到2025年,女性工资劳动者比例提高到50%,到2030年提高到60%左右等等。
越南还颁布了《国家性别平等战略》实施计划。该计划包括加强各级党委的领导和指导,加强各级政府在提高性别平等意识、落实和完善性别平等制度方面的管理职责;健全法律政策,确保相关领域的性别平等原则;将性别平等内容纳入政策、法律以及社会经济发展计划、战略中。
党和国家高度关注,从宪法、法律到发展机制和政策均纳入性别平等目标的全法制走廊的建设和颁布已经完成,为妇女参与国家建设、个人发展和促进性别平等创造了有利条件。(完)
Nền tảng vững chắc để Việt Nam tiếp tục thúc đẩy bình đẳng giới
02:28 |(VOV) - Với nỗ lực của cả hệ thống chính trị, sau 10
năm triển khai Chiến lược bình đẳng giới, Việt Nam đã thu được nhiều kết quả
đáng khích lệ, góp phần thu hẹp khoảng cách giới trong các lĩnh vực.
Với những nỗ lực trong nhiều năm qua, Việt Nam đã đạt
nhiều thành tựu về công tác bình đẳng giới, được thế giới công nhận là một
trong 10 quốc gia thực hiện tốt nhất mục tiêu số 5 về thúc đẩy bình đẳng giới
và trao quyền cho tất cả phụ nữ và trẻ em gái trong các mục tiêu phát triển bền
vững của Liên hợp quốc. Những thành tựu đạt được trở thành nền tảng vững chắc,
là động lực mạnh mẽ để Việt Nam tiếp tục thực hiện các mục tiêu về bình đẳng giới,
góp phần đạt được các Mục tiêu phát triển bền vững đến năm 2030.
Thực hiện Chiến lược quốc gia về bình đẳng giới giai
đoạn 2011-2020, Việt Nam thu được nhiều kết quả đáng khích lệ, góp phần thu hẹp
khoảng cách giới trong các lĩnh vực, tạo điều kiện để nữ giới đóng góp tích cực
vào quá trình phát triển kinh tế-xã hội của đất nước.
Theo Báo cáo Phát triển con người năm 2020 của
Chương trình Phát triển Liên hợp quốc (UNDP), Chỉ số Phát triển con người (HDI)
của Việt Nam là 0,704, tăng 1 bậc so với năm trước và xếp thứ 117/189 quốc gia
và vùng lãnh thổ, ghi dấu lần đầu tiên Việt Nam lọt vào nhóm các nước có chỉ số
HDI ở mức cao. Cùng với đó, bất bình đẳng về thu nhập (19,1%) và hệ số Gini
(35,7) là thước đo bất bình đẳng của Việt Nam thuộc nhóm thấp nhất trong số các
quốc gia được so sánh năm 2019. Đây là thành tựu không phải quốc gia có mức thu
nhập trung bình thấp nào cũng đạt được.
Kết quả bình đẳng giới còn được thể hiện ở khía cạnh
giảm khoảng cách giới trong lĩnh vực kinh tế, lao động, việc làm; nâng cao quyền
năng kinh tế cho phụ nữ, tăng cường sự tiếp cận của phụ nữ nghèo ở nông thôn,
phụ nữ người dân tộc thiểu số đối với các nguồn lực kinh tế, thị trường lao động;
chú trọng phát triển nguồn nhân lực nữ chất lượng cao. Kết quả Tổng điều tra
dân số và nhà ở năm 2021 của Tổng cục Thống kê cho thấy, nữ giới chiếm đến
47,3% lực lượng lao động chính của cả nước. Có khoảng trên 285 nghìn doanh nghiệp
do nữ doanh nhân đứng đầu, chiếm 24% tổng số doanh nghiệp cả nước. Tỷ lệ nữ giới
biết chữ trong độ tuổi từ 15-60 đạt hơn 97%, tỷ lệ nữ thạc sỹ đạt hơn 54%, tỷ lệ
tiến sỹ đạt xấp xỉ 31%.
Điều đáng nói là trong giai đoạn 2011-2020, nội dung
bình đẳng giới đã được bổ sung hoặc lồng ghép vào nhiều văn bản pháp luật quan
trọng của Việt Nam như Hiến pháp 2013, Luật Đất đai 2013, Luật Hôn nhân và Gia
đình sửa đổi 2014, Luật Ban hành văn bản quy phạm pháp luật 2015, Bộ luật Hình
sự 2015, Bộ luật Dân sự sửa đổi, Bộ luật Lao động 2019...Bên cạnh đó, đã có nhiều
chính sách mang tính đột phá như quy định của Luật Bảo hiểm xã hội 2014, theo
đó lao động nam đang đóng bảo hiểm xã hội được nghỉ nguyên lương và phụ cấp khi
vợ sinh con hay tăng tuổi nghỉ hưu của phụ nữ theo lộ trình như quy định của Bộ
luật Lao động sửa đổi 2019. Thành tựu này thể hiện sự cam kết chính trị mạnh mẽ
của Đảng và Nhà nước Việt Nam về bình đẳng giới và sự tiến bộ trong công tác lập
pháp trong hiện tại và tương lai.
Với nỗ lực của cả hệ thống chính trị, sau 10 năm triển
khai Chiến lược bình đẳng giới, Việt Nam đã thu được nhiều kết quả đáng khích lệ,
góp phần thu hẹp khoảng cách giới trong các lĩnh vực, tạo điều kiện để nữ giới
đóng góp tích cực vào quá trình phát triển kinh tế - xã hội của đất nước. Đặc
biệt, kết quả bầu cử đại biểu Quốc hội khóa XV, đại biểu Hội đồng nhân dân các
cấp nhiệm kỳ 2021-2026 với tỷ lệ 30,26% nữ đại biểu Quốc hội và gần 30% nữ tham
gia Hội đồng nhân dân các cấp càng cho thấy Đảng và Nhà nước đã và đang nỗ lực
thực hiện bình đẳng giới và trao quyền cho phụ nữ Việt Nam.
Nhằm tiếp tục thu hẹp khoảng cách giới, ngày
03/3/2021, Chính phủ Việt Nam đã ban hành Chiến lược quốc gia về bình đẳng giới
giai đoạn 2021 – 2030, tiếp tục tạo điều kiện, cơ hội để phụ nữ và nam giới
tham gia, thụ hưởng bình đẳng trong các lĩnh vực của đời sống xã hội, góp phần
vào sự phát triển bền vững của đất nước. 6 mục tiêu cụ thể của chiến lược được
đề ra trong các lĩnh vực chính trị, kinh tế, lao động, trong đời sống gia đình
và phòng ngừa, ứng phó với bạo lực trên cơ sở giới, trong lĩnh vực y tế, giáo dục,
đào tạo và lĩnh vực thông tin, truyền thông. Có thể kể đến một số mục tiêu điển
hình như: đến năm 2025 đạt 60% và đến năm 2030 đạt 75% các cơ quan quản lý nhà
nước, chính quyền địa phương các cấp có lãnh đạo chủ chốt là nữ. Tăng tỷ lệ lao
động nữ làm công hưởng lương đạt 50% vào năm 2025 và khoảng 60% vào năm 2030.
Phấn đấu đạt 60% vào năm 2025 và 80% vào năm 2030 dân số được tiếp cận kiến thức
cơ bản về bình đẳng giới...
Việt Nam cũng ban hành kế hoạch triển khai thực hiện
Chiến lược quốc gia về bình đẳng giới. Kế hoạch bao gồm việc tăng cường sự lãnh
đạo, chỉ đạo của các cấp ủy đảng, trách nhiệm quản lý của chính quyền các cấp
trong việc nâng cao nhận thức, triển khai thực hiện và hoàn thiện thể chế về
bình đẳng giới. Hoàn thiện hệ thống chính sách, pháp luật bảo đảm các nguyên tắc
bình đẳng giới trên các lĩnh vực có liên quan. Thực hiện lồng ghép các nội dung
bình đẳng giới trong xây dựng chính sách, pháp luật và các chương trình, chiến
lược, kế hoạch phát triển kinh tế - xã hội. Cùng với đó là xây dựng và triển
khai các Chương trình nhằm thúc đẩy thực hiện bình đẳng giới và phòng ngừa, ứng
phó với bạo lực trên cơ sở giới, đẩy mạnh công tác thông tin, tuyên truyền, ứng
dụng công nghệ thông tin để nâng cao nhận thức cho các tầng lớp nhân dân về
bình đẳng giới. Tăng cường năng lực bộ máy quản lý nhà nước về bình đẳng giới
các cấp...
Sự quan tâm sâu sắc của Đảng và Nhà nước, việc xây dựng, ban hành hành lang pháp lý đầy đủ, từ Hiến pháp, pháp luật cho đến việc lồng ghép mục tiêu bình đẳng giới trong các cơ chế, chính sách phát triển đã và đang tạo điều kiện thuận lợi để phụ nữ tham gia xây dựng đất nước, phát triển bản thân và thúc đẩy mục tiêu bình đẳng giới ở Việt Nam.
必须停止对越南宗教的颠倒黑白、混淆是非的论调
04:25 |越南是一个多种宗教共存的国家,满足了广大人民群众的精神生活需求。但是外部势力往往利用越南宗教信仰的多样性,千方百计地破坏及反对越南党和国家在宗教信仰自由问题上的政策,以达到其政治目的。
今年,美国国际宗教自由委员会(USCIRF)和美国国务院再次对越南的宗教形势做出了主观片面的评论,无视越南宗教生活的现实及越南党和国家在保障人民信仰宗教自由权的政策。美国国际宗教自由委员会的报告充斥虚假信息,指控越南实行“违反国际人权标准”的宗教法,并建议美国国务院将越南列为所谓“特别关注国”(CPC)。美国国务院称,“越南继续骚扰未被承认的宗教团体”。
自由亚洲电台(RFA)、越新恐怖组织等敌对组织和个人不断打着“保护宗教自由”的幌子指控越南
“强迫数百人放弃宗教信仰”、
“对信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民持有歧视态度”。
上述指控充满偏见和恶意,那些国际组织和敌对势力故意无视越南近年来在完善法律法规和落实促进宗教信仰自由政策方面取得的成果。越南党和国家一直努力贯彻落实民族大团结政策,团结不同宗教的群众,团结信教群众和不信教群众,严禁以宗教为由歧视公民,禁止煽动分裂人民、分裂民族、寻衅滋事、危害国家安全等行为。
首先,越南的宗教信仰自由权体现在法律法规体系上。2013年《宪法》确定,每个人都有信仰宗教自由和信仰宗教或不信仰宗教的权利。所有宗教在法律面前一律平等,国家尊重并保护信仰宗教自由权,任何人都不得侵犯信仰宗教自由,不得利用信仰宗教实施违法行为。
2016年《信仰宗教法》对越南的信仰宗教生活产生了积极影响,为确保人们享受宗教信仰自由权提供了坚实的法律通道。越共十三大的决议继续体现出越南党保障信仰自由、宗教自由的一贯方针政策。
其次,越南的宗教信仰自由体现在获得承认的宗教和宗教组织的数量上。目前,越南承认并对16个宗教的43个宗教组织颁发了宗教活动登记证,信教群众超过2700万,约占全国人口的28%,神职人员20.5万余人,近3万个宗教场所,每年举办宗教活动约8000多个,参加群众达数万人。这些会说话的数字证明越南党和国家一直为宗教发展创造有利条件,这与USCIRF的报告中所谓“镇压宗教团体”的诽谤言论恰恰相反。
在越南,信教群众举办宗教活动很方便。他们可以自由地在家中、在祭祀场所或在已向政府登记的场所开展宗教活动。宗教组织可以按照章程、条例开展活动、改造升级宗教场所、扩大规模和活动形式等。天主教圣诞节、佛教佛诞节等一系列宗教节日每年都隆重举行,吸引了数十万教徒参加。部分重大宗教活动还成为了广大群众的共同节日,彰显了宗教与社会的和谐相处,巩固了民族大团结基础。
不仅如此,越南还为宗教组织的国际活动创造了有利条件。每年有数百个国内宗教组织和个人代表团赴国外参加宗教活动,诸多外国政要入境越南从事宗教活动。越南成功举办了许多重大的国际宗教活动,有的活动吸引来自世界各地的数千名国际代表参加。这些都是生动的且令人信服的证据,驳斥了越南压迫、扰乱宗教信仰的指控。
在保障信仰宗教自由的同时,越南坚决打击利用宗教、以宗教信仰为名破坏民族团结和颠覆国家政权的活动。除了广大信教群众遵纪守法、与国相伴外,仍有一部分教徒在敌对势力的鼓动下产生了歪曲、负面的认识,甚至形成了对政府的敌意。部分宗教活动违背民族传统文化,带有迷信色彩,有牟取私利的迹象。为维护社会治安秩序,恪守“法律至上”原则,营造健康的宗教环境,无论是有宗教信仰还是无宗教信仰都必须依法严惩。
显然,越南党和国家在保障宗教信仰自由方面取得的成就是不可否认的事实。可惜,USCIRF和敌对势力执意提出关于越南宗教形势的不完整、不准确和不客观的信息,以故意颠倒黑白、混淆是非。
Cần chấm dứt những luận điệu 'đổi trắng thay đen'
03:23 |Việt
Nam là quốc gia có nhiều hình thức tôn giáo, tín ngưỡng tồn tại cùng nhau, đáp ứng
nhu cầu về đời sống tâm linh, tinh thần của đông đảo người dân. Lợi dụng sự đa
dạng về tôn giáo, tín ngưỡng ở Việt Nam, các thế lực bên ngoài thường xuyên tìm
cách chống phá các chính sách của Đảng và Nhà nước ta về vấn đề tự do tôn giáo,
tự do tín ngưỡng để phục đích các mục đích chính trị.
Năm
nay, Ủy ban Tự do tôn giáo quốc tế Mỹ (USCIRF) và Bộ Ngoại giao Mỹ lại đưa ra
những nhận định phiến diện, đậm màu chủ quan về tình hình tôn giáo ở Việt Nam,
phớt lờ thực tế đời sống tôn giáo sôi động tại Việt Nam cũng như các chính
sách, chủ trương của Đảng và Nhà nước ta trong việc đảm bảo các quyền tự do tín
ngưỡng, tự do tôn giáo của người dân. Báo cáo của USCIRF chứa đựng những thông
tin sai lệch, cho rằng Việt Nam tiếp tục thực thi Luật Tín ngưỡng, tôn giáo
“trái ngược với các tiêu chuẩn nhân quyền quốc tế”, đồng thời khuyến nghị Bộ
Ngoại giao Mỹ đưa Việt Nam vào danh sách “quốc gia cần quan tâm đặc biệt”
(CPC). Bộ Ngoại giao Mỹ cũng cho rằng “Việt Nam tiếp tục sách nhiễu các cộng đồng
tôn giáo chưa được công nhận”.
Trong
khi đó, một số tổ chức, cá nhân thù địch như Đài châu Á tự do (RFA), tổ chức khủng
bố Việt Tân lại núp bóng “bảo vệ tự do tôn giáo” để thông tin sai sự thật, nói
rằng chính quyền Việt Nam “ép buộc hàng trăm người bỏ đạo”; “phân biệt đối xử
người dân theo đạo và không theo đạo”.
Cần
khẳng định rằng những đánh giá mang tính định kiến, thiếu thiện chí trong các
báo cáo trên cho thấy một số tổ chức quốc tế cũng như các thế lực thù địch đã cố
tình phớt lờ những kết quả đáng ghi nhận của Việt Nam trong việc hoàn thiện hệ
thống pháp luật cũng như thực thi các chính sách bảo đảm, thúc đẩy tự do tôn
giáo, tín ngưỡng. Đảng và Nhà nước ta luôn thực hiện nhất quán chính sách đại
đoàn kết dân tộc, đoàn kết đồng bào theo các tôn giáo khác nhau, đoàn kết đồng
bào theo tôn giáo và không theo tôn giáo, giữ gìn và phát huy những giá trị
tích cực, nghiêm cấm phân biệt đối xử với công dân vì lý do tín ngưỡng, tôn
giáo, kích động chia rẽ nhân dân, chia rẽ các dân tộc, gây rối, xâm phạm an
ninh quốc gia...
Thứ
nhất, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Việt Nam được đảm bảo thể hiện qua
việc luật hóa quyền này. Hiến pháp năm 2013 khẳng định mọi người đều có quyền tự
do tín ngưỡng, tôn giáo, theo hoặc không theo một tôn giáo nào. Các tôn giáo
bình đẳng trước pháp luật; nhà nước tôn trọng vào bảo hộ quyền tự do tín ngưỡng,
tôn giáo; không ai được xâm phạm tự do tín ngưỡng, tôn giáo hoặc lợi dụng tín
ngưỡng, tôn giáo để vi phạm pháp luật.
Luật
Tín ngưỡng, tôn giáo năm 2016 đã tác động tích cực đến đời sống tín ngưỡng, tôn
giáo ở Việt Nam, tạo hành lang pháp lý vững chắc để bảo đảm thực thi quyền tự
do tín ngưỡng, tôn giáo của người dân. Nghị quyết Đại hội đại biểu toàn quốc lần
thứ XIII của Đảng ta tiếp tục thể hiện chủ trương nhất quán đối với vấn đề tự
do tín ngưỡng, tôn giáo và không tín ngưỡng, tôn giáo khi nhấn mạnh bảo đảm quyền
tự do tín ngưỡng, tôn giáo cho mọi người.
Thứ
hai, quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo của Việt Nam được đảm bảo thể hiện qua số
lượng tôn giáo và tổ chức tôn giáo được thừa nhận và cấp phép hoạt động. Hiện
nay, Nhà nước đã công nhận và cấp chứng nhận đăng ký hoạt động tôn giáo cho 43
tổ chức thuộc 16 tôn giáo với hơn 27 triệu tín đồ, chiếm khoảng 28% dân số cả
nước, trên 55.000 chức sắc, gần 150.000 chức việc, gần 30.000 cơ sở thờ tự; hằng
năm có hơn 8.000 lễ hội về tín ngưỡng, tôn giáo, với hàng vạn tín đồ tham gia.
Những con số biết nói này khẳng định rằng Đảng và Nhà nước ta luôn tạo điều kiện
cho các tôn giáo phát triển, trái ngược với luận điệu vu khống về cái gọi là
“đàn áp các cộng đồng tôn giáo” như trong báo cáo của USCIRF.
Việc
sinh hoạt tín ngưỡng, tôn giáo của bà con cũng rất thuận lợi. Người có tín ngưỡng,
tín đồ các tôn giáo được tự do bày tỏ đức tin tại gia đình, cơ sở thờ tự hoặc
điểm nhóm đăng ký với chính quyền. Tổ chức tôn giáo được hoạt động theo Hiến
chương, điều lệ; nâng cấp, xây mới cơ sở thờ tự; mở rộng quy mô và hình thức
sinh hoạt… Các hoạt động lễ hội thường niên của nhiều tôn giáo như lễ Noel của
Công giáo, lễ Phật đản của Phật giáo và hàng loạt lễ hội của các tôn giáo khác
đều diễn ra long trọng với sự tham gia của hàng trăm nghìn tín đồ. Một số lễ hội
tôn giáo lớn đã trở thành ngày hội chung của đông đảo nhân dân, thể hiện đạo-đời
hòa hợp, thắt chặt khối đại đoàn kết toàn dân tộc Việt Nam.
Không
những vậy, Việt Nam còn quan tâm, tạo điều kiện thuận lợi để hoạt động quan hệ
quốc tế của các tổ chức tôn giáo ngày càng được mở rộng. Hằng năm, hàng trăm
đoàn của các tổ chức, cá nhân tôn giáo trong nước tham gia hoạt động tôn giáo ở
nước ngoài; nhiều chức sắc nước ngoài vào Việt Nam hoạt động tôn giáo. Nhiều hoạt
động tôn giáo quốc tế lớn được tổ chức thành công ở Việt Nam: Công giáo tổ chức
Tổng hội Dòng Đa Minh thế giới tại Đồng Nai; Tin lành kỷ niệm 100 năm đạo Tin
lành truyền vào Việt Nam; Giáo hội Phật giáo tổ chức Đại lễ Phật đản VESAK Liên
hợp quốc năm 2019 thu hút sự tham dự của khoảng 3.000 đại biểu (1.650 đại biểu
khách quốc tế đến từ 112 quốc gia và vùng lãnh thổ)... Đây là những minh chứng
sống động, thuyết phục, phản bác các luận điệu vu cáo Nhà nước Việt Nam “o ép”,
“sách nhiễu”, “đàn áp” hoạt động tín ngưỡng, tôn giáo.
Song
song với đảm bảo quyền tự do tín ngưỡng, tôn giáo, Việt Nam cũng kiên quyết đấu
tranh với các hành vi lợi dụng, núp bóng tôn giáo vì các mục đích đen tối. Bên
cạnh đa số chức sắc, tín đồ các tôn giáo tuân thủ pháp luật, đồng hành cùng dân
tộc, vẫn còn một bộ phận chức sắc, tín đồ có nhận thức lệch lạc, tiêu cực được
sự cổ súy của các thế lực thù địch dẫn đến có cái nhìn sai lệch về chế độ, thậm
chí hình thành tư tưởng thù địch, chống đối chính quyền. Không ít hoạt động
mang màu sắc tôn giáo trái pháp luật như Hà Mòn, Tân Thiên địa, Hội thánh của Đức
Chúa Trời mẹ, trái với văn hóa truyền thống của dân tộc, nhuốm màu mê tín dị
đoan, có dấu hiệu trục lợi... Nhằm bảo đảm tính thượng tôn pháp luật, an ninh
và an toàn xã hội cũng như đời sống tôn giáo, tín ngưỡng lành mạnh, những đối
tượng lợi dụng tự do tôn giáo để có các việc làm, hành vi gây rối, làm bất ổn
xã hội, thì dù theo tôn giáo hay không theo tôn giáo, cũng đều bị trừng phạt
nghiêm khắc theo đúng pháp luật.
Rõ ràng, những thành tựu của Đảng và Nhà nước ta trong việc bảo đảm các quyền tự do tôn giáo, tín ngưỡng là thực tế không thể phủ nhận. Đáng tiếc là USCIRF và các thế lực thù địch đã tiếp nhận những thông tin không đầy đủ, không chính xác và thiếu khách quan về đời sống tôn giáo, tín ngưỡng tại Việt Nam để cố tình “đổi trắng thay đen”./.
美国国务院年度人权报告的荒谬之处
09:21 |人民军队:从1997年到现在,美国国务院连续定期发布年度人权报告,其中有很多不合情理的地方。最突出的是他们认为越南“不尊重人的完整性”,而美国本身仍深陷枪支暴力、种族歧视主义、警察暴行等问题。因此,我们要再次揭穿和反对这种荒谬。
近年来,包括美国政府在内的一些发达资本主义国家,彻底地利用人权作为工具,其实是打人权的招牌干涉他国内政,尤其是与他们思想体系对立或不在他们支配轨道的国家,以迫使这些国家不要站在他们控制下的“世界秩序”之外。在想方设法传播民主、资产阶级人权的学说和价值观,提高个人自由和个人利益的独尊地位,“人权高于主权”,将人权放在法律之上外,他们还加强歪曲、捏造各国的人权情况。他们赋予自己凌驾于国际法之上的权利,以报告和评估其他主权国家和人民的人权。因此,长期以来,敌对势力一直把“民主”、“人权”作为反对越南革命的矛头,仍然定期报道越南人权的风俗,也就不足为奇了。可以说,从主体的资格到这些报道的内容都是荒谬的,但仅浅谈一下那些报告中射击的生存权和“尊重人的完整性”的内容,以证明其荒谬的论调。
众所周知,人权首先是每个人的生存权,受到国际法和每个国家和民族的必要保护。在越南,随着国家在许多领域的奇迹般发展,人权法律体系日益完善。整个政治系统、政治-社会组织、社会组织和新闻媒体都在不断地为人民充分享有人权和公民的基本权利而努力。越南成为联合国会员国(1977年)后,逐渐加入了大部分国际人权公约。越南的人权法也有了发展步伐。2013年《宪法》共120条中的36条规定公民的人权、基本权利和义务,既肯定了1946年、1959年宪法,1980年, 1992年宪法规定的人权和公民权利内容的一致性,
又深刻、全面体制化党关于人权、公民的基本权利和义务的认识和观点,符合越南实际情况和越南以参加的国际人权准则。为了肯定各种权利的法律性,越南关于人权的法律文件日益同步和逐步完善,宪法和人权法律的实施得到党和国家特别关心。政府、各部位行业和地方经常引导、检查法律实施情况,及时遏制、处理违反人权、公民权的行为。近年来,面对新冠肺炎疫情和天灾复杂变化,本着“把人民的身体健康和生命安全放在至高无上的地位”观点,政府一向努力推进经济发展和保障社会民生,坚持实现“双重目标”,给人民带来幸福、温饱。根据联合国的评估,越南的幸福指数不断上升,是发展中国家中最快的(2020年上升4位,世界排名第79位,亚洲排名第一)。
在这一总体性中,生存权或“确保人的完整性”当然得到越南法律保护和充分、严明实施,所有越南公民和在越南生活和工作的外国人都平等。尤其是,为了保障人民安全,越南法律规定禁止个人拥有武器(包括军用武器、打猎枪和体育武器)和辅助工具,得到法律允许使用武器的人另有规定。这主要是被任命维护社会秩序治安、预防和打击犯罪的人,武器规定非常严格,另外还附上有关身体健康、道德品质,经过训练并必须有许可证等条款。严惩一切侵害人格尊严、酷刑、殴打、剥夺人命的违法行为。
然而,美国国务院关于越南的人权报告,仍然基于未经证实的、片面的关于越南“确保人类完整性”的信息,做出缺乏客观性的评论。他们以“故意挑毛病”的方式,故意找出那些单独的不是普遍的、罕见的、未经证实的事实,然后极力夸大、歪曲,使之变得严重。最终目的是尽可能抹黑越南的人权状况。就在这时,国内外打着“民主”、“人权”幌子活动的个人和团体争相谴责越南侵犯“民主”、“人权”,从而指责、诽谤和贬低越南执法机构的声誉,同时,认为“后果”是由于我们党的专政造成的。
荒谬的是,美国政府在故意用未经证实的事实“制造事情”,大声宣扬“人权”,指责其他国家“保证人的完整性”的同时,却故意无视美国社会里难以治愈的“漏洞”。枪弹暴力、种族歧视主义、警察滥杀等问题仍然笼罩着美国人民,在美国内部造成了深刻的分歧。在美国,2020
年有超过45千人死于枪支暴力,比前一年增加了35%。据美国联邦调查局(FBI)统计,2021年该国有目的的枪击事件数量比2020年增加了50%以上。2022年,枪支暴力再次出现,在纽约、德克萨斯和许多其他地方发生了一系列可怕的枪击事件。根据
Gun Violence Archive 的数据,在美国截至2022年6月,枪支暴力已造成19,300多人死亡,在2022年7月1日至4日的假期期间,发生了500多起枪击事件。事实上,在美国,药品、人民的清洁水、婴儿配方奶粉有时非常稀缺。但是,枪支总是很充足,可以公开出售,如果需要,所有公民都可以购买。对于那些想用枪支解决冲突或仅仅为了表达个人自由而杀人的人来说,这是一个来源。最近,在枪支暴力造成严重后果后,曾经有一段时间,美国政府想要加强控制,但仍然无能为力,因为政府的立场仍然被占主导地位的群体利益所瓜分。随着美国社会的不稳定,售出的枪支数量仍在增加。据《福布斯》
报道,2021年美国售出了近2000万支枪支,这意味着每100名美国人中就有6人购买了枪支,使美国成年人使用枪支的比例增加到46%。美国拥有超过3.3亿人口,拥有超过3.93亿支个人枪支,这意味着每个人拥有超过1支枪,这就是美国成为世界上枪支暴力最多的国家的主要原因。
同样荒谬的是,仅基于未经证实的事实,美国有关越南的人权报告仍然谴责越南执法力量损害他人的健康和尊严。然而,美国警察虐待有色人种在美国是不争的事实。据美媒统计,2021年美国已有1000多人被警察枪杀。另一个事实不难看出,虽然美国和西方打着保护“民主”和“人权”的旗号,在很多地方不断加大战争和武装干预的力度。美国和西方在伊拉克、阿富汗、利比亚等地进行的“颜色革命”和“人道主义干预”,给这些国家的人民带来了难以言喻的苦难,也给这些国家的人民带来了巨大的痛苦,却给武器制造企业带来巨大利益。越南人民比任何人更了解美国“人权”诡计背后的真面目。侵越战争期间,美国为保护其在南方的“民主制度”,美军向每个越南公民投掷了超过45.5公斤的炸弹和子弹,进行数十万次袭击、恐怖和杀戮。更残酷的是,他们在越南各地喷洒了超过8000万升含有二恶英的有毒化学物质,造成近500万越南人死亡、残疾和后遗症,战争遗留地雷造成4万多人死亡,6万人受伤,平均每年夺走1000多人的生命,1300多人遭受终身伤害和伤害。这样,所有人都知道,那些大声批评他国不“保证人的完整性”的人是历史上和今天的最严重的违反者。这一事实表明,美国国务院人权报告中所谓的“尊重人的完整性”是荒谬的。
人权的本质是在一定的社会制度下保障每个人的生存权、自由权和平等权。这些价值观在实践中的实施程度充分说明了社会制度的本质。凭借社会主义民主的良好和进步性质——民有、民治、民享的民主体系,越南始终将人民置于所有发展政策的中心,旨在为人民带来自由、温饱、幸福。这是越南党和国家的一贯观点。(完)
Hot (焦点)
-
胡志明是二十世纪越南革命杰出的马克思主义思想家。他老人家的思想是马克思列宁主义在符合越南的条件和历史背景基础上的运用、发展与创新,体现着时代精神及现代与当代世界的运动与发展趋势。 1 、胡志明思想、道德、风格体系的道德榜样。他老人家的思想合成了越南革命及革命之路的战略策...
-
为维护国家海岛主权,越南历代封建王朝都着重投资建设强大的水军力量。越南丁、李、陈、黎、阮等王朝的水军力量不断得到加强和完善。这支水军为捍卫祖国事业作出了巨大贡献,在各个阶段留下了历史烙印。 至今还收藏的古籍显示,越南历代封建王朝早已对黄沙群岛和长沙群岛确立主权、实施...
-
1954 年《日内瓦协议》签署之后,越南暂时被分成南北两方不同政治制度的政体。据此,越南北纬 17 度以南的领土(包括黄沙、长沙两群岛)由越南共和国政府管辖。根据《协议》规定,法国殖民者被迫撤离越南之后,西贡政权立即派遣海军力量接管黄沙、长沙两群岛并对其行使主权。与此同时,...
-
(VOVWORLD) - 越南伟大领袖胡志明主席的思想、道德、作风、革命生涯是越南全党、全民学习和实践胡志明道德榜样的生动和具有说服力的楷模。至今,越南开展学习和实践胡志明道德榜样运动已有 8 年并取得多项重要结果。 胡志明主席在其革命生涯中牺牲个人利益,为祖国和人...
-
越南的黄沙群岛位于东海(中国称南海)北边,处于北纬 15°45′ 至 17°15′ 、东经 110° 至 113° ,距越南广义省李山岛约 120 海里。黄沙群岛由 37 多个岛、洲、礁和沙滩组成,分为西面和东面两个群岛。东面为安永群岛(中国称宣德群岛),由 12 个岛、洲...
-
数十年来,中国人拿出大量书籍、资料和史料,企图证明从两千年前的汉朝起,中国人就发现了西沙和南沙(即越南的黄沙群岛和长沙群岛),从而说古代中国发现西沙南沙群岛就足够证明中国对西沙和南沙的不可争议的领土主权。据说,中国人最迟于唐宋发现南沙群岛至今,就一直在岛上及其海域从事生产活...
-
越南对黄沙、长沙两座群岛的主权不仅在越南古籍和古文献中有记载,而且还出现在西方航海家和传教士等的书籍、报纸、地图、日记、航路指南等外国资料中。这些资料描述黄沙、长沙“是越南中部海上的一块沙渚…”,这和越南同一历史时期资料和古地图描述的类似。法国 1936 年在印度支那建立的...
-
BDN - 位于东海边国土陆地呈 “S” 字形的越南,无形中拥有沿着国土走向三千公里海岸及依照 1982 年《联合国海洋法公约》从岸边向外延伸的辽阔海域。这意味着从越南 1982 年 11 月确定和公布的垂直基线算起往外延伸 200 海里宽的海域属越南的主权,被称作专属经济...
-
从十六、十七世纪至今,西方国家的轮船日益频繁来往于东海。他们来到这里,不只为了扩大贸易还为了传教和传播西方文化。在来往东海期间,西方航海家和传教士们以当时最现代的技术很详细地描述和绘画黄沙群岛和长沙群岛,以避免这两个群岛的礁石给来往的船舶造成危害。为此,他们很仔细地研究东海...
-
香港媒体最近透露中国在东海划分“新边界线”的海洋研究项目,为“资源研究”创造了条件,北京对这片海域的主权主张“增添了筹码”。这条新边界线是一条与囊括了蕴藏着丰富矿产和能源资源的东海海域九段线相吻合的实线,九段线内的海域就是北京声索主权的那片海域。 从国际法的角度来看实线...








